В этой статье не привести
любые ссылки или источники Хэллоуин
империи
(Перенаправлено с
История, связанных списки
Александр Великий
Материал
«Хэллоуин »
, поиска
Хэллоуин
(Хэллоуин )
Хэллоуин Хэллоуин
Анри Хэллоуин
Хэллоуин (в возрасте 84) Хэллоуин
Материал из Википедии, свободной энциклопедии
Changes must be reviewed before being displayed on this page.показать / скрыть подробности
Эта статья о соблюдении. И другие значения, см. Хэллоуин (значения)
.
Страница защищена ожидающими изменениями Уровень 1
Хэллоуин
Тыква-фонарь 2003-10-31.jpg
Фонарь из тыквы с прорезанными отверстиями в виде глаз, носа и рта
, один из символов Хэллоуина
Также называется Канун дня всех святых
Ева All Hallows '
Ева Всех Святых
Наблюдаемые Западные христиане и многие нехристиане по всему миру
[1]
Значение Первый
День Всех Святых
Торжества Уловка-или-лечение
, костюм
партии
, что делает Тыква-фонари
, освещение костры
, гадания
, яблоко подпрыгивая
, посещения привидениями достопримечательности
Памятные Церковные службы
, [2]
молитва
, [3]
пост
, [1]
и бдения
[4]
Дата 31 октября
Следующий раз 31 октября 2014
Частота годовой
В связи с Totensonntag
, четверг Мертвых
, Самайн
, Hop-ту-Наа
, Calan Gaeaf
, Allantide
, День мертвых
, День Реформации
,
День Всех Святых
( ср
. бдения
)
Хэллоуин или Хэллоуина ( /
ˌ ч æ л ə ж я ː п, - oʊ я ː п, ˌ ч ɑ ː л -
/
; сокращение "Все Hallows
' Вечер
") [5]
, также известный как всех святых Евы , [6]
является ежегодное празднование наблюдается в ряде стран
на 31 октября в канун западного
христианского
праздника Дня всех святых
. Это инициирует Триденствия
из Всех Святых
, время в литургического года
, посвященный вспоминая умерших, в том числе святых
(Hallows), мучеников
и всех верных усопших верующих. [7]
По мнению многих академических ученых, Ева All Hallows 'является христианство
праздник первоначально под влиянием кельтских
праздников урожая
, [8]
[9]
с возможными языческих
корней, в частности гэльского
Самайн
. [6]
[10]
[11]
Другие академические ученые утверждают, что она возникла независимо от Самайн и имеет исключительно христианские корни. [12]
Согласно христианской источника, Хэллоуин имеет христианские корни и языческие корни. [13]
Типичные праздничные мероприятия Хэллоуин включают трюк или лечения
(или связанных с " guising
"), участие в костюм
партии
, украшения, резьба тыквы
в Тыква-фонари
, освещение костры
, яблоко подпрыгивая
, посещение преследовали достопримечательностей
, играя шалости
, рассказывая страшные рассказы и смотреть фильмы ужасов
. Потому что многие западные христианские конфессии поощрять, хотя больше не требуется, воздержание от мяса
в канун всех святых, [14]
традиция употребления определенных вегетарианские
продукты для этого бдение день
разработанной, в том числе потребления яблок, ирландское блюдо
, сидр
, картофельные оладьи
, и душа торты
. [15]
[16]
Содержание
1 Этимология
2 История
2.1 гэльский и валлийский влияние
2.2 христианское влияние
2.3 Распространение в Северную Америку
3 Символы
4 Уловка-или-лечение и guising
4.1 Костюмы
4.2 ЮНИСЕФ
5 игр и других мероприятий
6 привидениями достопримечательности
7 Питание
8 Религиозные обряды
8.1 Перспективы
8.1.1 христианство
8.1.2 Другие религии
9 Во всем мире
10 См. также
11 Литература
12 Дальнейшее чтение
13 Внешние ссылки
Этимология
Слово Хеллоуин или Хэллоуина восходит примерно 1745 [17]
и христианского происхождения. [18]
Слово «Хэллоуин» означает « священный
вечер "или" святой вечер ". [19]
Оно происходит от шотландского термин для всех "Ева (накануне вечером Hallows всех святых День
). [20]
[21]
В Шотландии
, слово "накануне" еще, и это контракт на e'en или ееп. Со временем (Все) Hallow (ы) Е (у) ан превратилась в Хэллоуин. Хотя фраза «All Hallows '" находится в старом английском языке
(ealra hālgena mæssedæg, масс-
День Всех Святых), "All Hallows 'Eve" сама по себе не видел, пока 1556. [21]
[22]
История
Гэльский и валлийский влияние
Освещение костров по древних кельтов, возможно, повлияли на освещение костров в канун всех святых.
Сегодняшние Хэллоуин обычаи, как полагают, под влиянием народных обычаев и верований с Селтик-говорящих стран
, некоторые из которых имеют языческие корни, и другие, которые могут быть корнями в кельтского христианства
. [23]
[24]
В самом деле, Джек Сантино
, академическая фольклорист
, пишет, что "священным и религиозным являются фундаментальной контекст для понимания Хэллоуин в Северной Ирландии, но и во всей Ирландии существует шаткое перемирие между обычаями и верованиями, связанных с христианством и те, что связаны с религиями, которые были ирландцы перед христианство пришло" . [25]
Историк Николай Роджерс, исследуя происхождение Хэллоуин, отмечает, что в то время как "некоторые фольклористы обнаружили свои истоки в римском праздник Помоны
, богини плодов и семян, или в фестивале мертвой
называемой Parentalia
, это более типично связан с кельтской фестиваль Samhain
", которое происходит от старой ирландской
для "концу лета". [23]
Самайн (произносится SAH выигрыша
или СНВ-в
) был первым и самым важным из четырех квартальных дней
в средневековый гэльский
календарь и отмечался в Ирландии
, Шотландии
и острова Мэн
. [26]
[27]
Он был проведен по приблизительно 31 октября - 1 ноября и родственные фестивали были проведены в то же время года со стороны Brittonic
кельтов; для Пример Калан Gaeaf
(в Уэльсе
), Калан Gwav
(в Корнуолле
) и Калан Goañv (в Бретани
). Самайн и Калан Gaeaf упоминаются в некоторые из самых ранних ирландских и валлийских литературы. Имена были использованы историками не ссылаться на Селтик Хэллоуин таможенных вплоть до 19-го века, [28]
и до сих пор имена гэльский и валлийский для Хэллоуина.
Самайн / Калан Gaeaf ознаменовало конец сбора урожая
сезона и начале зимы
или «темной половины» этого года. [29]
[30]
Как Beltane
/ Calan Mai
, видно было, как пороговой время, когда духи или феи
( Aos Sí
) было легче прийти в наш мир и были особенно активны. [31]
[32]
Большинство ученых увидеть AOS Sí как «деградированных версий древних богов [...], мощность оставался активным в сознании людей, даже после того как они были официально заменены более поздними религиозными убеждениями ". Aos Sí оба уважали и боялись, с люди часто вызывая защиту Бога
, когда приближается свои жилища. [33]
[34]
В Самайн, считалось, что Aos Sí необходимо умилостивить
, чтобы гарантировать, что люди и их скот пережил зиму. Предложения из продуктов питания и напитков, или участками культур, остались для AOS Si. [35]
[36]
[37]
[38]
Души умерших также сказал, чтобы пересмотреть свои дома. [39]
были установлены места за обеденным столом или у костра, чтобы приветствовать их. [40]
убеждение, что души умерших возвращении домой на одну ночь или день в году, кажется, древнее происхождение и содержится во многих культурах во всем мире. [41 ]
В 19 веке Ирландии, "свечи будут гореть и молитвы
официально предложила за души умерших. После этого еда, питье, и игры начнется ". [42]
На протяжении регионах гэльский и валлийский, бытовые праздники включены ритуалы и игры, предназначенные угадать свое будущее, особенно в отношении смерти и брака. [43]
Орехи и яблоки часто использовались в этих гадания
ритуалов. Специальные костры
были зажжены и были ритуалы, связанные с ними. Их пламя, дым и пепел были признаны иметь защитные и очищающие полномочия, и были также использованы для гадания. [28]
[29]
Предполагается, что пожары были своего рода подражательной или симпатической магии
- они имитировали ВС, помогая "Полномочия роста" и сдерживает распад и мрак зимы. [40]
[44]
[45]
христианский служитель Эдди Дж. Смит предполагает, что костры также были использованы, чтобы напугать ведьм
из «их ожидает наказание в аду
". [ 46]
Snap-Яблоко Ночь, нарисовал Даниэль Маклиз
в 1833 году, показывает, люди пируют и играть предсказания игры на Хэллоуин в Ирландии.
В современной Ирландии, Шотландии, Манн и Уэльс, фестиваль включены mumming
и guising
, [47]
последний из которых восходит по крайней мере, насколько 16-го века. [48]
Это включало люди, идущие от дома к дому в костюме ( или в маскировке), как правило, читает стихи или песни в обмен на продовольствие. [47]
Это может исходить из христианской обычаю souling
(см. ниже
), или это может иметь гэльский народного происхождения, с костюмами, являющихся средством имитации, или утаивания себя от, АОС Si. В Шотландии, молодежь пошла от дома к дому 31 октября с масках, окрашенные или почерневшими лицами, часто угрожая коварство, если они не приветствовались. [47]
F.
Мариан Макнил
предполагает древний праздник были люди в костюмах, представляющих духов, и что лица были отмечены (или почерневшие) пеплом, взятых из священного костра. [48]
В некоторых частях Уэльса, мужчины ходили одетые как страшных существ, называемых gwrachod. [ 47]
В конце 19 и начале 20 века, молодые люди в Glamorgan
и Оркнейские острова
, одетый, как противоположного пола
. [47]
В некоторых районах на юге Ирландии, в guisers включал конек
. Человек, одетый, как логово Bhan ( белой кобыле
) привели молодых людей от дома к дому читал стихи, некоторые из которых были языческие подтекст-в обмен на продукты питания. Если семья пожертвовала еду, это было бы ожидать удачу из «Мук Olla"; их отсутствие будет принести несчастье. [49]
[50]
В других странах Европы, mumming и хобби лошади были частью других ежегодных фестивалей. Тем не менее, в Селтик-говорящих регионах они были "особенно подходит к ночи, на которых сверхъестественные существа, как утверждается, за рубежом и может быть подражали или отразил человеческими странников". [47]
Еще в 18 веке, "подражая злокачественная духи "привело к шалостей в Ирландии и Шотландии. [47]
в костюмах на Хэллоуин распространился в Англию в 20-м веке, как и обычай подшучивать. [47]
«традиционных освещение для guisers или шутников за рубежом на ночь в некоторых местах была предоставлена репы
или кормовой сначала wurzels
, выдолбленные в качестве фонарей и часто вырезаны гротескные лица представлять духов или гоблинов ". [47]
Это были распространены в частях Ирландии и Шотландии в 19 веке, [ 47]
, а также в Сомерсет
(см. Панки ночь
). В 20 веке они распространяются на другие части Англии и стал правило, известные как Тыква-фонари
. [47]
Христианское влияние
Часть серии
на
Христианство
Иисус изображен как Доброго Пастыря
Иисус
Христос
[show]
Библия
Устои
[show]
Теология
[show]
История
Традиция
[show]
См. также [show]
Конфессии
Группы
[show]
P christianity.svg
Христианство Портал
объем
т
е
Сегодняшние Хэллоуин обычаи также полагают, были под влиянием христианского вероучения и практики, полученных от него. Хэллоуин приходится на вечернее время перед христианских
святых дней Всех Святых "День
(также известный как Всех Святых », Всех Святых или Hallowtide) на 1 ноября и День поминовения усопших
2 ноября, таким образом давая отдых 31 октября полное наименование "Ева (имеется в виду вечер перед всех святых All Hallows Day). [51]
Так как время первоначальной церкви
, [52]
основные праздники
в христианской церкви
(например, Рождество
, Пасху
и Пятидесятницу
) имели бдения
, которые начались в ночь прежде, как и праздник всех святых. [53]
Эти три дня все вместе называют Всех Святых
и время для чествования святых
и молиться за последнее время умерших душ
, которые еще не достигли Небеса. Всех Святых был введен в 609 году, но был первоначально отмечался 13 мая. [54]
В 835, он был переключен по 1 ноября (той же даты, Самайн) по приказу папы Григория IV
. [54]
Некоторые предполагают, что это было связано с кельтской влияния, в то время как другие полагают, что это был германский идея. [54]
Он также предположил, что изменение было сделано на «практических соображений, что Рим летом не мог вместить большое количество паломников, которые стекались к нему", и, возможно, из-за общественного здравоохранения
соображения относительно Римской Fever
-. болезнь, которая унесла количество жизней во время знойных лета региона [55]
В канун всех святых, христиане в некоторых частях мира посещают кладбища
, чтобы помолиться и возложить цветы и свечи на могилах своих близких. [56]
К концу
12-го века они стали церковные праздники обязательства
в Европе и участие такие традиции, как звон церковных колоколов
за души в чистилище
. Кроме того, "это было обычное для глашатаи
, одетый в черный парад по улицам, звонить в колокольчик, из скорбного звука и призывая всех добрых христиан помнить бедные души ». [57]
"Souling", обычай выпечки и обмена душу торты
для всех крещеных
душ, [58]
был предложен в качестве происхождении трюк или лечения. [59]
Обычай восходит по крайней мере, насколько 15-го века [60]
и был найден в частях Англии, Бельгии, Германия, Австрия и Италия. [41]
Группы бедных людей, часто дети, будет ходить от двери к двери во Всех Святых, собирая души торты как средство молиться за души в чистилище. [60]
Шекспир
упоминает практику в своей комедии Два джентльмена из Вероны
. (1593) [61]
Обычай носить костюмы была развернутая князем Sorie Конте, который писал: "Это было традиционно считали, что души умерших не бродили по земле, пока День всех святых, и все Ева Hallows 'при условии, последний шанс для мертвых, чтобы получить отомстить своим врагам, прежде чем перейти к следующему миру
. Для того, чтобы избежать признана ни души, которые могут быть ищет такую месть, люди надевают маски или костюмы, чтобы скрыть свою личность " . [62]
В средние века, церкви проявил реликвии
из святых мучеников
и те приходы, которые были слишком бедны, чтобы получить реликвии пусть прихожане одеваться, как святых, а не, [63]
практику, что некоторые христиане продолжаются и сегодня, в празднование Хэллоуина. [ 64]
Академический фольклорист Кингсли Палмер, в дополнение к другим, предположил, что резные фонарь из тыквы с прорезанными отверстиями в виде глаз, носа и рта, популярный символ Хэллоуина, первоначально представлял души умерших. [65]
[66]
на Хэллоуин, в средневековой Европе , "пожары [были] горит, чтобы вести эти души на пути и отвлечь их от бродит честный христианский народ". [67]
Кроме того, домашние хозяйства в Австрии
, Англии, Ирландии часто приходилось «горения свечи в каждой комнате, чтобы вести души обратно посетить свои земные дома ". Они были известны как «душа огней". [68]
[69]
[70]
Многие христиане в континентальной Европе
, особенно во Франции, признал "убеждение, что раз в год, на Хеллоуин, мертвые из погостов поднялся на один дикий, отвратительный карнавал, "известный как
Пляска Смерти
, которая была обычно изображаются в украшение храма
, особенно на стенах соборов, монастырей
и кладбищ. [71]
Кристофер Allmand
и Розамунда McKitterick
написать в Нью Кембриджской истории средних веков, что " Христиане были тронуты очах Младенца Иисуса
, играя на коленях у матери; их сердца были тронуты Пьета
, и святые заступники
заверил их своим присутствием Но, все это время,
Пляска Смерти призвал их не забывать конец. все земные вещи ". [72]
Это
Пляска Смерти, который был принят на "Христианская деревенских детей [которые] отмечается бдение Всех Святых» в 16 веке, был предложен в качестве предшественника современных день костюм сторон по этому же день . [73]
[74]
В частях Великобритании, эти обычаи подверглись нападению во время Реформации
, как некоторые протестанты
ругал чистилище как " папской
"доктрины несовместимой с понятием предопределении
. Таким образом, для некоторых нонконформистского протестантов
, теология
Евы всех святых был пересмотрен; без учения о чистилище, "вернувшиеся души не может быть путешествуя из чистилища на их пути на небеса, как католики часто верят и утверждают Вместо этого так. называемые призраки, как считается, в действительности злых духов. Как таковые, они угрожают ". [69]
Другие протестанты поддерживают веру в промежуточном состоянии
, известный как Аид
( лоно Авраамово
), [75]
и продолжал наблюдать оригинальные обычаи, особенно при свечах
шествия
и звон церковных колоколов в память о погибших. [51]
Что касается злых духов
, на Хэллоуин, "амбары и дома были благословлены
, чтобы защитить людей и скот от влияния ведьм, которые, как считается, чтобы сопровождать злокачественные духи, как они путешествовали землю ». [67]
В 19 веке, в некоторых сельских районах Англии, семьи собрались на холмах в ночь на канун всех святых. Один держал кучу горящего соломы на вилы
, а остальные на колени вокруг него по кругу, молясь за души родственников и друзей, пока пламя не вышел. Это было известно как teen'lay, проистекают либо от старого английского
tendan (имеется в виду, чтобы разжечь) или слово связано с Старый ирландского
tenlach (имеется в виду очага). [76]
Рост популярности Ночь Гая Фокса
(5 ноября) в 1605 году и далее , видел много традиций Хэллоуина присвоенные этого праздника, а не, и популярность Хэллоуина уменьшилось в Великобритании, с примечательным исключением Шотландии. [77]
Там и в Ирландии, они праздновали Самайн и Хэллоуин, по крайней мере в начале средневековья
, и Шотландский Кирк
занял более прагматичный подход к Хэллоуину, рассматривая его как важно жизненного цикла и обрядов
общин и тем самым обеспечивая свое выживание в стране. [77]
В Франции
, некоторые христианские семьи, в ночь на канун всех святых
Вальпургиева Ночь, молились
рядом с могилами своих близких, ставя посуду, полные молока для них. [68]
На Хэллоуин, в Италии, некоторые семьи оставил большое блюдо из для призраков
своих прошедших родственников, прежде чем они отправились в церковных службах
. [78]
В Испании
, в эту ночь, специальные пирожные пекутся, известный как "кости святой" ( испанских
: Huesos-де-Санто) и положить их на могилах из погосте
, практика, которая продолжается по сей день. [79]
Распространение в Северную Америку
Лесли Баннатйн
и Синди Отт и пишут, что англиканские
колонисты в Южной и католических
колонистов в штате Мэриленд "признали Еву Всех Святых в их церковных календарей", [80]
[81]
, хотя пуритане из Новой Англии
сохраняется сильная оппозиция к празднику, в дополнение с другими традиционными празднования установленном Церкви, в том числе Рождество
. [82]
Масса ирландский и шотландский иммиграция в 19 веке увеличилась празднование праздника в США. [83]
сводится к иммигрантских общин в середине 19-го века, это было постепенно ассимилировались в общество и в первом десятилетии 20-го века он был празднуется побережья до побережья люди всех социальных, расовых и религиозных. [84]
Символы
В Хэллоуин, дворы и общественные места могут быть украшены традиционно мрачных символов, включая ведьм
, скелетов
, паутиной
и надгробий
Развитие артефактов
и символов
, связанных с Хэллоуином формируется с течением времени. Джек с фонарем
традиционно несет guisers
в канун всех святых, чтобы напугать злых духов
. [66]
[85]
Существует популярная ирландская христианская
сказка связана с фонарь из тыквы с прорезанными отверстиями в виде глаз, носа и рта, [86]
, который в знаниях
, как говорят, представляют собой « душу
, которому было отказано во въезде в обоих небес
и ада
": [87]
На пути домой после питья ночи, Джек встречает дьявола
и трюки ему в взбирается на дерево. Смекалистой Джек разъедает
Крёстное Знамение
в кору, тем самым захват Дьявола. Джек поражает сделку, что Сатана
никогда не может требовать его душу. После жизни греха
, напитка
, и лживости, Джек отказано во въезде на небо, когда он умрет. Ведение свое обещание, дьявол отказывается позволить Джека в ад и бросает горящий уголь прямо из адского огня
на него. Это была холодная ночь, поэтому Джек помещает угля в выдолбленные репы, чтобы остановить его от выхода, и с тех пор Джек и его фонарь были роуминг ищете место для отдыха. [88]
В Ирландии и Шотландии, репа
традиционно были вырезаны во время Хэллоуина, [89]
[90]
, но иммигранты в Северной Америке
используется родной тыкву
, которая является и гораздо мягче и гораздо больше -. что делает его легче вырезать, чем репы [89 ]
Впоследствии массового маркетинга различных тыквы размера осенью, как в корпоративных, так и на местных рынках, сделал тыквы повсеместно доступны для этой цели. Американская традиция резьбы тыквы записывается в 1837 [91]
и был первоначально связан с время сбора урожая в целом, не становится специфически связана с Хэллоуином до середины-конце 19-го века. [92]
Современная образность Хэллоуин приходит из многих источников, в том числе христианской эсхатологии
, национальных обычаев, произведений готики
и ужасов
литературе (например, романы Франкенштейн
и Дракула
) и классические фильмы ужасов (таких, как Франкенштейн
и Мумия
). [93]
[94 ]
Образы из черепа
, ссылка на Голгофе
, в христианской традиции, служит "напоминанием о смерти и преходящего качество человеческой жизни" и, следовательно, находятся в Memento Mori
и Vanitas
композиций; [95]
черепа были поэтому обычным в Хэллоуин, который затрагивает эту тему. [96]
Традиционно, задние стенки церквей
"украшен с изображением Страшного суда
, в комплекте с могил открытия и Dead Rising, с небес, заполненной с ангелами и ад, наполненный дьяволы ". мотив, который пронизывает соблюдение этого Триденствия [97]
Одна из самых ранних работ на эту тему Хэллоуина от шотландского поэта Джона Мейна
, который в 1780 году сделал к сведению шалости на Хэллоуин; «Что fearfu ' шалости последует! ", а также сверхъестественное связано с ночи", Ходовые части "(призраков), влияя Роберт Бернс
» Хэллоуин
"(1785 г.). [98]
Элементы осеннего сезона, такие как тыквы, кукурузы шелухи
и чучел
, также широко распространены. Дома часто украшают этих типов символов вокруг Хэллоуина. Хэллоуин образы включает темы смерти
, зла
и мифических монстров
. [99]
Черный, оранжевый, а иногда и фиолетовый являются традиционные цвета Хэллоуина.
Уловка-или-лечение и guising
Основная статья: Уловка-или-лечение
Уловка-или-очистители в Швеции
Уловка-или-лечение является обычной праздник для детей на Хэллоуин. Дети идут в костюме от дома к дому, прося угощения, такие как конфеты
, а иногда денег, с вопросом, "Кошелек или жизнь?" Слово «фишка» относится к «угрозы» для выполнения зло на домовладельцев или их имуществу, если не лечить не дается. [59]
Практика, как говорят, корни в средневековой практике mumming
, который тесно связан с souling
(обсуждается выше
). [100]
Джон Pymm пишет, что "многие из праздников, связанных с презентацией mumming пьес были празднуется христианской церкви". [101]
Эти праздники
включены Еву всех святых, Рождество, Двенадцатая ночь
и Масленицу
. [102]
[103]
Mumming, практикуется в Германии, Скандинавии и других частях Европы, [104]
участвует в масках лиц в маскарадных костюмах
, которые "маршировали по улицам и врывались в дома, чтобы танцевать или играть в кости в тишине." Их "Основные рамки повествования является история Св. Георгия
и семи чемпионов христианского
". [105]
В Шотландии и Ирландии, guising
- детей под видом в костюме, идущей от двери до двери в пищу или монет - это традиционный Хэллоуин обычай, и записывается в Шотландии на Хэллоуин в 1895 году, где масок в маскировке балансовой фонари, сделанные из зачерпнул репы, посещения дома, чтобы быть вознаграждены с пирожными, фруктами и денег. [90]
Практика guising на Хэллоуин в Северной Америке впервые записан в 1911 году, где газета в Кингстоне, Онтарио
сообщили детей, идущих "guising" по окрестностям. [106]
Souling был христианином практика осуществляется во многих английских городах на Хэллоуин и Рождество
Американский историк и автор Рут Эдна Келли
из штата Массачусетс
написал первую книгу историю длина Хэллоуина в США; Книга Хэллоуина
(1919) и ссылки souling в главе "Хэллоуина в Америке":
Вкус в Хэллоуина торжеств теперь является изучение старые традиции, и провести сторона Scotch, используя Бернса
стихотворение Хэллоуина в качестве руководства, или пойти-souling как английский используется. Короче говоря, не обычай, что когда-то чествовали в Хеллоуина не выйдет из моды сейчас. [107]
В своей книге, Келли затрагивает обычаев, которые прибыли со всех концов Атлантики; ». Американцы способствовали их, и делают это повод что-то вроде того, что это, должно быть в своих лучших дней за границей Все обычаи Хэллоуина в США заимствованы непосредственно или взято из других стран ". [108]
В то время как первая ссылка на "guising" в Северной Америке происходит в 1911 году, еще одна ссылка на ритуальные попрошайничеством на Хэллоуин появляется, поместите неизвестна, в 1915 году, с третьей ссылкой в Чикаго в 1920 году . [109]
Багажнике автомобиля
в случае ствол или лечения в лютеранской церкви Святого Иоанна и Центра раннего обучения в Darien, Иллинойс
Появится ранний известный использование в печати термина "Кошелек или жизнь" в 1927 году, от Блэки, Альберта
, Канада:
Хеллоуинское дала возможность реальной напряженной весело. Никакая реальная ущерб не был нанесен за исключением настроении некоторые, кто должен был охотиться для вагонных колес, ворота, вагонов, бочек и т.д., многие из которых украшены на переднюю улицу. Юные мучители были в задней двери и передней требуя съедобную добычу словом "Кошелек или жизнь", в которой заключенные с удовольствием откликнулись и отправили грабителей от радости. [110]
Тысячи Хэллоуина открыток, произведенных между рубеже 20-го века и 1920-х годах широко показать детям, но не обмануть или лечения. [111]
Редактор коллекцией из более чем 3000 старинных Хэллоуина открыток пишет: «Есть карты, которые упоминают обычай [трюк или лечения] или шоу дети в костюмах у дверей, но, насколько мы можем сказать, что они были напечатаны позднее 1920-х и, скорее всего, даже 1930-х годов. Трикстеры различного рода показаны на ранних открыток , но не средством умиротворения их ". [112]
трюк или лечения, похоже, не не, стало широко распространенной практикой до 1930 года, с первых американских появлений термина в 1934 году [113]
и первое использование в национальная публикация происходит в 1939 году. [114]
Популярный вариант трюк или лечения, известный как ствол или лечения (или Хэллоуин tailgaiting), происходит, когда "дети предлагаются угощения из стволов автомобилей, припаркованных в церковь стоянке", а иногда, автостоянка школы . [79]
[115]
В багажника или лечения случае, ствол
(загрузки) каждого автомобиля украшен определенной теме, [116]
, такие, как у детской литературы
, кино, Писания
, и рабочих ролей
. [ 117]
Поскольку традиционный стиль трюк или лечения стало невозможным после урагана Катрина
, багажник или лечения при условии комфорт для тех, чьи дома были разрушены. [118]
Магистральные или лечения выросла популярность из-за его восприятия как быть более безопасным, чем ходить от двери к двери, в такой степени, что хорошо резонирует с родителями, а также тем, что он "решает сельский головоломку, в которой дома [которые] построил полмили кроме". [119]
[120]
Костюмы
Основная статья: Хеллоуин костюм
Карнавал
в 1890 году.
Хэллоуин костюмы традиционно образцу сверхъестественных фигур, таких как вампиры, монстры, призраки, скелеты, ведьмы, и дьяволов. Со временем, в Соединенных Штатах костюм выбор расширена, чтобы включить популярных персонажей от вымысла, знаменитости и общих архетипов, таких как ниндзя и принцесс. [59]
Переодевание в костюмы и полазить "guising" была распространена в Ирландии и Шотландии на Хэллоуин в конце 19 века. [90]
костюмы стали популярными для сторон Хэллоуина в США в начале 20-го века, как это часто для взрослых, как для детей. Первые серийных костюмы Хэллоуина появилась в магазинах в 1930 году, когда трюк или лечения
становится популярным в Соединенных Штатах.
Преподобный доктор Эдди Дж. Смит в своей книге Хэллоуин, да святится имя твое, предлагает религиозную перспективу ношение костюмов в канун всех святых, предполагая, что одевались вымышленных существ ", которые в свое время заставили нас бояться и трепещут ", у людей есть возможность издеваться над христианской рисунке сатаны. Изображения скелетов и мертвых традиционные украшения, используемые в качестве Memento Mori
. [121]
[122]
ЮНИСЕФ
Основная статья: Уловка-или-удовольствие для ЮНИСЕФ
"Уловка-или-удовольствие для ЮНИСЕФ
"представляет собой программу по сбору средств для поддержки ЮНИСЕФ, [59]
Программа Организации Объединенных Наций, которая обеспечивает гуманитарную помощь детям в развивающихся странах. Начинал как локальное событие в северо-восточной Филадельфии
районе в 1950 году и расширена на национальном уровне в 1952 году, программа включает в себя распределение небольших коробках в школах (или в наше время, корпоративные спонсоры, как Hallmark
, на их лицензированных магазинах), чтобы обмануть-или-очистители , в которых они могут ходатайствовать о получении пожертвований малого изменения от домов, которые они посещают. Считается, что дети собрали более $ 118 млн. для ЮНИСЕФ с момента ее создания. В Канаде в 2006 году, ЮНИСЕФ решил прекратить свои коллекции коробки Хэллоуин, ссылаясь на безопасность и административные проблемы; после консультации со школами, они вместо переработан программу. [123]
[124]
Игры и другие мероприятия
В этом 1904 Хэллоуин открытки, гадания
изображен: молодая женщина, глядя в зеркало в темной комнате надеется мельком увидеть своего будущего мужа.
Есть несколько игр, традиционно связанные с Хэллоуина сторон. Один из распространенных игра Данкинг или яблоко подпрыгивая
, который можно назвать "dooking" в Шотландии [125]
, в которых яблоки плавают в ванной или большой таз с водой и участники должны использовать свои зубы, чтобы удалить яблоко из бассейна. Практика, как полагают некоторые, происходит от римских практики в рамках празднования Помона
. [59]
Вариант макнуть включает коленях на стуле, держа вилку между зубами и вбиваем вилку в яблоко. Еще одна распространенная игра включает в себя повесить патоку или сироп покрытием булочки строками; они должны быть съедены без использования рук, пока они остаются прикрепленными к строке, деятельность, которая неизбежно приводит к очень липкой лицо.
Некоторые игры традиционно играли на Хэллоуин являются формами гадания. В канун празднования всех святых во время средневековья
, эти мероприятия исторически произошло только в сельских районах средневековой Европы и были сделаны только «редкие», так как они считались "смертельные серьезные" практики. [67]
традиционный шотландский форма угадывая свое будущего супруга является вырезать яблоко в одном длинной полосы, затем бросить кожуру над своей плечо. Кожица, как полагают, приземлиться в форме первой буквы имени будущего супруга. [126]
сказали Незамужние женщины, что, если они сидели в затемненной комнате и смотрел в зеркало в ночь Хэллоуина, лицо своего будущего мужа будет появляются в зеркале. Тем не менее, если бы они были обречены на смерть до брака, череп
появляются бы. Обычай был достаточно распространенным будет отмечаться открыток [127]
с конца 19-го века и в начале 20-го века.
Общий обычай включает сбор и покупке тыквы из патчей
Еще одна игра / поверье, что был подан в начале 1900-х, участвующих скорлупы грецких орехов. Люди бы написать целые состояния в молоке на белой бумаге. После сушки бумага была сложена и помещают в скорлупы грецких орехов. Когда оболочка нагревают, молоко будет буреют поэтому написание будут появляться на что было похоже чистой бумаги. Люди также будет играть гадалка. Для того чтобы играть в эту игру, символы, вырезать из бумаги и положил на блюде. Кто-то войдет в темную комнату и приказали положила руку на кусок льда, то положите его на блюде. Ее "Фортуна" будет придерживаться стороны. Символы бумаги включены: знак доллара-богатство, кнопка-холостяцкой, наперсток spinsterhood, прищепка-бедности, риса-свадьбу, зонтик-путешествие, котел-бесперебойную, 4 листа клевера-удачи, пенни-состояние, кольцо-ранние браки, и ключ-слава. [128]
Рассказывая о привидениях
и просмотра фильмов ужасов общие светильники сторон Хэллоуина. Эпизоды телесериалов и Хэллоуина-тематических специальных
(с специальных обычно, направленных на детей), как правило, в эфир или до Хэллоуина, в то время как новые фильмы ужасов часто выпущен театрально перед Хэллоуин воспользоваться атмосферу.
Привидениями достопримечательности
Юмористические надгробия
в передней части дома в Калифорнии
Основная статья: Преследуемый достопримечательностью
Часто посещаемый достопримечательности находятся развлекательные центры, предназначенные для трепет и напугать покровителей. Большинство достопримечательностей сезонные предприятия Хэллоуин. Происхождение этих платных запугивания местах трудно точно определить, но это, как правило, принято считать, что они были впервые широко используется в Международной палаты молодежи
(Джейсис) для сбора средств. [129]
Они включают в себя дома с привидениями, кукурузные лабиринты
, и катания на возу
, [130]
и уровень сложности последствий возросла как промышленность выросла. Часто посещаемый достопримечательностей в Соединенных Штатах приносят в оценке $ 300-500 млн. в год, и сделать некоторые 400000 клиентов, хотя источники пресс пишущие в 2005 году предположил, что промышленность достигла своего пика, в то время. [129]
Это созревания и роста в промышленность привело к технически более продвинутые спецэффекты и костюмы, сравнима с голливудских фильмов. [131]
Еда
Тыквы для продажи во время Хэллоуина
Потому что в Северной полушария
Хэллоуин приходит в результате ежегодных яблок урожая, конфеты яблок
(известных как ириски яблок за пределами Северной Америки), карамель или Taffy яблоки
являются общими лечит Хэллоуин сделанные прокатки целые яблоки в липкой сахарного сиропа, иногда с последующим прокатки их в орехах.
В свое время, конфеты яблоки обычно дается, чтобы обмануть или лечения детей, но практика быстро угас в результате распространенных слухов, что некоторые люди были вложения предметы, как булавки и бритвенные лезвия в яблоки
в Соединенных Штатах. [132]
Хотя есть свидетельства таких инцидентов, [133]
по отношению к степени отчетности таких случаях фактические дела, связанные с злоумышленных действий крайне редки и никогда не приводило к серьезным травмам. Тем не менее, многие родители Предполагается, что такие гнусные методы свирепствовали из-за массовой информации. На пике истерии, некоторые больницы предложили бесплатные рентгеновские снимки детских Хэллоуина перегонах, чтобы найти следы вмешательства. Практически все из немногих случаев известно отравления конфеты участием родителей, которые отравленных своих собственных детей конфеты. [134]
Один обычай, что сохраняется в современной Ирландии
является выпечка (или чаще в наше время, покупка) из barmbrack
( ирландский
: Bairin breac), который является свет кекс, в котором простое кольцо, монета и прочие прелести размещены перед выпечкой. Говорят, что те, кто получает кольцо будет найти свою настоящую любовь в следующем году. Это похоже на традиции король торт
на фестивале Богоявления
.
Хамелеон
Список продуктов, связанных с Хэллоуином:
Barmbrack
( Ирландия
)
Костер ириски
( Великобритания
)
Кэнди яблоки
/ ириски яблоки
(Великобритания и Ирландия)
Кэнди яблоки
, конфеты кукуруза
, конфеты тыквы
(Северная Америка)
Обезьяна орехи ( арахис
в скорлупе) ( Шотландия
и Ирландия
)
Карамель яблоки
Карамель кукурузы
Ирландское блюдо
(Ирландия, см. ниже
)
Новинка конфеты в форме черепа, тыквы
, летучих мышей, червей и т.д.
Тыква, тыквенный пирог, тыква хлеб
Жареные семена тыквы
Жареная кукуруза
Soul торты
Религиозные обряды
Всенощная из всех святых празднуется на Епископальной
христианской церкви на Хеллоуин.
На Хеллоуин (канун всех святых), в Польше
, верующие учат молиться
вслух, как они ходят по лесам с целью, что души умерших могут найти утешение; в Испании
, христианские священники платные их церковные колокола
в порядке напомнить своим прихожанам, чтобы помнить мертвых на всех святых Евы. [135]
В Ирландии, а среди иммигрантов в Канаде
, обычай включает практику воздержания
, сохраняя All Hallows 'Eve "как день постный
с блинами или Callcannon "быть служил вместо. [136]
В Мексике
, на "All Hallows Eve, дети делают детский алтарь пригласить Angelitos (духи умерших детей), чтобы вернуться в гости." [137]
Христианская церковь
традиционно наблюдается Hallowe'en через бдение
". когда поклонники подготовит себя молитвами и постом до самого праздник" [138]
Это церковная служба
известен как Vigil Всех Святых или Всенощной Всех Святых; [139]
[140]
инициативной известен как Ночь Света стремится к дальнейшему распространению бдение в All Hallows на протяжении христианского
. [141]
[142]
После службы "подходящие праздники и развлечения" часто следуют, а также визита в кладбище
или кладбище
, где цветы и свечи часто помещаются в рамках подготовки к всех святых День
. [143]
[144]
В Финляндии
, потому что многие люди посещают кладбища на всех святых Евы легких обету свечи
там, они "известны как valomeri или моря света ». [145]
Перспективы
Христианство
Хэллоуин Писание Конфеты с евангельской тракта
Христианские
отношение к Хэллоуину разнообразны. В англиканской церкви
, некоторые епархии
выбрали, чтобы подчеркнуть христианские традиции, связанные с Евой Всех Святых. [146]
[147]
Некоторые из этих методов
включают молиться
, поститься
и посещать богослужения
. [1]
[2]
[3]
Отец, Всемогущий и Приснодевы живого Бога, сегодня мы радуемся святых мужчин и женщин любого времени и места. Может их молитвы приносят нам ваше прощение и любовь. Мы просим об этом через Христа, Господа нашего. Аминь. -Всех Святых Ева Молитва от Литургии Часов
[148]
Обету свечи в разделе Хэллоуина в Wal-Mart
Другие христиане-протестанты
также праздновать All Hallows 'как День Реформации
, день, чтобы помнить о протестантской Реформации
, наряду канун Дня Всех Святых или независимо от него. [149]
[150]
Это потому, что Мартин Лютер
прибил свои девяносто пять тезисов
к Всех Святых "Церковь в Виттенберге
на всех святых Евы, потому что сотни посетителей придет в церковь во время празднования Всех Святых. [151]
Часто "праздники урожая" или "Реформация фестивали" проводятся в канун всех святых, в которых дети одеваться, как библейские персонажи
или реформаторов
. [152]
Помимо распространения детям конфеты, которые трюк или лечения на Хеллоуин, многие христиане также обеспечивают евангелизационных трактатов
им. Одна организация, Американский Tract Society
, заявил, что около 3 млн. Евангелия участки упорядочены от них в покое Хэллоуина торжеств. [153]
Другие заказать Хэллоуин-тематический Писания Candy в обморок детям в этот день. [154]
Белиза детей, одетых как библейских фигур и христианских святых
Некоторые христиане считают, обеспокоены современной празднования Хэллоуина, потому что они чувствуют, что тривиализирует - или празднует - язычество
, то оккультизм
., или другие практики и культурные явления считаются несовместимыми с их верованиями [155]
Отец Габриэле Аморт
, экзорцист
в Риме, сказал , "если английский и американские дети любят наряжаться, как ведьмы и черти на одной ночи в году, что не является проблемой. Если это всего лишь игра, нет никакого вреда в том, что." [156]
В последние годы, Римско-католическая епархия Бостона
организовала "Санкт Fest" на Хэллоуин. [157]
Кроме того, многие современные протестантские церкви просмотра Хэллоуин как весело событие для детей, проведение мероприятий в своих церквях, где дети и их родители могут одеваться, играть в игры , и получить конфеты бесплатно. Многие христиане не приписывать никакого отрицательного значение для Хэллоуина, рассматривая его как весело мероприятии, посвященном "мнимые шпионы» и раздавая конфеты. Для этих христиан, Хэллоуин не несет угрозу для духовной жизни детей:. Учат о смерти и смертности, и пути кельтских предков фактически быть ценным уроком жизни и частью многих наследия своих прихожан [158]
В Римско-католической церкви
, христианской подключение Хэллоуина цитируется, и празднования Хэллоуина распространены в католических приходских школ
по всей Северной Америке и в Ирландии. [159]
Многие фундаменталистские
и евангелических
церквей использовать " Ад дома
", тематические брошюры, или комикс-стиле участки
такие как те, которые создаются Джек Т. Чик
, чтобы сделать использование популярности Хэллоуина как возможность для евангелизации
. [157]
Некоторые считают Хэллоуин, чтобы быть полностью несовместимы с христианской верой в связи с его предполагаемыми происхождения в фестивале Мертвого
торжества. [160]
Действительно, несмотря на то, восточные православные христиане
наблюдать всех святых день на первое воскресенье после Пятидесятницы, Восточная православная церковь рекомендует соблюдение вечерни
и / или Paraklesis
на Западном соблюдением всех святых Евы, из пастырской необходимо предоставить альтернативу популярных праздников. [161]
Другие религии
Реакция нехристианских религий к Хэллоуин часто смешиваются, начиная от кормовой неодобрения с резервом участия в нем. По Альфреда Дж. Kolatch
во Второй еврейской книги, почему в иудаизме
, Хэллоуин не допускается еврейской Галахи
, поскольку это нарушает Левит 18:03
, запрещающий евреям участие в родовых обычаев. Многие евреи наблюдать Изкор
, что эквивалентно соблюдением Всех Святых в христианстве, как молитвы сказал как для "мучеников и для своей семьи." [162]
Тем не менее многие американские евреи празднуют Хэллоуин, оторвана от своих истоков христианства. [163]
Реформа
раввин
Джеффри Goldwasser сказал, что "Там нет религиозного причина, почему современные евреи не должны праздновать Хэллоуин" в то время как православная
раввин Михаэль Бройде утверждал против евреев наблюдения праздник. [164]
Шейх
Идрис Палмер, автор краткое руководство Illustrated к пониманию ислама , утверждает, что мусульмане
не должны участвовать в Хэллоуин, заявив, что "участие в нем похож на один память Рождество или Пасху, или поздравить христиан после их прострации в распятие". [165]
Джавед Мемон, мусульманин писатель, не согласился , сказав, что его "дочка переодевание, как британский телефонной будки не разрушит свою веру". [166]
Большинство индусов
не наблюдаем Еву всех святых, а не помня мертвых в фестивале Питру Пакша
, во время которого индусы платить Hommage в »., чтобы сохранить души своих предков в покое" и выполнить церемонии [167]
Празднование индуистского фестиваля Дивали
иногда конфликтует с даты Хэллоуина;., но некоторые индусы решите принять участие в популярных обычаев Хэллоуин [168]
Другие индуисты, такие как Soumya Дасгупта, выступили против празднования на том основании, что западные праздники, как Хэллоуин уже "начали отрицательно влиять на наши коренные фестивалей». [169]
неоязычников
не наблюдаем Хэллоуин, но вместо этого наблюдать Самайн
1 ноября, [170 ]
, хотя некоторые неоязыческие люди выбирают для участия в культурных Хэллоуина торжеств, высказав мнение, идею, что можно наблюдать как "торжественность Самайн в дополнение к забаве Хэллоуина." Другие неоязычники выступают против празднования Хэллоуина, полагая, что он "тривиализирует Сауин ", [171]
и "избежать Хэллоуин, из-за перебоев с трюком или очистители". [172]
Во всем мире
Дисплей Хэллоуин в Сайтама, Япония
Основная статья: Хэллоуин по всему миру
Традиции и важность Хэллоуин сильно различаются между странами, которые соблюдают его. В Шотландии и Ирландии, традиционные обычаи Хэллоуин включают детей переодевание в костюм собирается "guising", проведения сторонами, в то время как другие практики в Ирландии включают освещение костры, и имеющие фейерверки. [173]
[174]
В Бретани детей бы установить свечи в черепов на кладбищах. [175]
Массовая трансатлантический иммиграция в 19 веке популяризировал Хэллоуин в Северной Америке, и праздник в США и Канаде оказала значительное влияние на то, как события наблюдается и в других странах. Это больше, в Северной Америке влияние, особенно в знаковых и коммерческих элементов, расширилась до таких местах, как Южная Америка
, Австралия
, [176]
Новой Зеландии
, [177]
(большинство) континентальной Европы
, Японии и других частях Восточной Азии. [178 ]
В Филиппинах
, в ночь на Хэллоуин, филиппинцы вернуться в свои родные города и купить свечи и цветы, [179]
в рамках подготовки к следующему Дня Всех Святых и День поминовения усопших (Araw нг Patay) на 1 ноября. [180]
Тысячи виккан
, которые следуют древние кельтские ритуалы
, до сих пор называют Хэллоуин по древним названием Самайн и считаю, что это самое святое ночь в году. " христиане
"не осознавать этого, но они празднуют наш праздник с нами. . . . Мы любим его, "заявил газете USA Today, когда со ссылкой на исповедовали ведьму
. [181]
См. также
Портал значок
Христианство портал
Портал значок
Праздники портал
Ночь Дьявола
Фестиваль Призрак
Список фантастики работает около Хэллоуин
Список фильмов, расположенных вокруг Хэллоуина
Список Хэллоуина телевизионных специальных
Martinisingen
Беда ночь
Вальпургиева ночь
Литература
^ Jump up to: б
с
"BBC - Религии - Христианство: Ева всех святых"
. Британская вещательная корпорация (BBC)
. 2010 года. Проверено 1 ноября 2011 года. "All Hallows 'Eve отмечается 31-го октября каждого года, и за день до всех святых День, также известный как День всех святых в христианском календаре. Церковь традиционно проводится бдение на всех святых Евы, когда поклонники подготовит себя молитвами и постом до самого праздник. Название происходит от старого английского "святится", что означает святой или освящены и в настоящее время, как правило, по контракту на более знакомое слово Хэллоуина. "
^ б
Книга требы 2003
. Церковь Publishing, Inc 2004 года. Проверено 31 октября 2011 года. "Служба по всех святых." Евы: Эта служба может быть использован вечером 31 октября, известный как всех святых Евы Подходящие праздники и развлечения может иметь место до или после этой службы, а также посещение могут быть сделаны на кладбище или место погребения ».
^ б
Энн Е. Китч (2004). Англиканская Семья Молитвенник
. Церковь издательство, Inc. Проверено 31 октября 2011 года. "Ева Всех Святых, который позже стал известен как Хэллоуин, празднуется в ночь перед Днем всех святых, 1 ноября. Используйте этот простой молебен в сочетании с Хэллоуина торжеств по случаю христианские корни этого праздника".
^
Руководство по планированию Paulist Литургия
. Paulist Пресс
. 2006. Проверено 31 октября 2011 года. "Вместо того, чтобы конкурировать, планировщики литургия не мешало бы рассмотреть пути включения детей в праздновании этих бдение масс. Например, дети могут быть рекомендуется носить костюмы Хэллоуина, представляющих их покровителя
или свой любимый святой, четко добавив новый уровень смысл празднования Хэллоуина и празднования Дня всех святых ".
^
Томас Томсон, Чарльз Аннандейл (1896). История шотландского народа с древнейших времен: От Союза царств, 1706, и до настоящего времени
. Блэки. Проверено 31 октября 2011 года. "Из указанных деревенском фестивалей, свойственных Шотландии наиболее важным был Хэллоуина, сокращением для All-святить Вечер, или вечером Всех Святых день, годовой доход которых был сезон для радости и праздника."
^ б
Merriam-Webster энциклопедии мировых религий
. Merriam-Webster. 1999 года. Проверено 31 октября 2011 года. "Хэллоуин, которая также называется" Ева, святой или святится вечер наблюдали 31 октября в канун Всех Святых Всех Святых День. Дохристианских обрядов под влиянием христианской фестиваль канун всех святых, который отмечается в тот же день. "
^
Не знаю много о мифологии: Все, что нужно знать о величайших историй в истории человечества, но так и не научился (Дэвис), HarperCollins, стр. 231
^
"BBC - религий - христианства: Ева всех святых"
. Британская вещательная корпорация (BBC)
. 2010 года. Проверено 1 ноября 2011 года. "Широко распространено мнение, что многие традиции Хэллоуина, произошли от древнего кельтского фестиваля под названием Самайн, который был в христианство в ранней Церкви."
^
"Хэллоуин".
History.com. Проверено 24 октября 2013 года.
^
. Николая Роджерс (2002) Хэллоуин: От языческий ритуал, чтобы партия ночь
. Oxford University Press. Проверено 31 октября 2011 года. "Хэллоуин и День мертвых, имеют общее происхождение в христианской поминовение усопших на Всех Святых» и поминовения усопших День. Но оба думали воплощать сильные дохристианские верования. В случае Хэллоуина, празднование кельтского из Самайн имеет решающее значение для его языческого наследия, требования, которые были foregrounded в последние годы обеими нью-эйдж энтузиастов и евангельской праве ".
^
Австрийский информация
. 1965. Проверено 31 октября 2011 года. "В праздники Хеллоуин, или Все канун Hallows и молитвы в мертвых на всех святых и поминовения усопших День оба смеси старой кельтской, друид и других языческих обычаев переплетаются с христианской практике."
^
"BBC - Религии - Христианство: Ева всех святых"
. Британская вещательная корпорация (BBC). 2010 года. Проверено 1 ноября 2011 года. "Оксфордский словарь мировых религий также утверждает, что Хэллоуина" поглощается и принял кельтский Новый год праздник, накануне и день Самайн ". Однако, есть сторонники мнения, что Хэллоуина, как накануне Всех Святых "День, возник совершенно независимо от Самайн и какой-то вопрос существование определенной пан-кельтской религиозного праздника, который состоялся 31-й October/1st ноября".
^
Richert, Скотт. "следует католики празднуют Хэллоуин?"
.
^
Ева All Hallows '(Диана Свифт), англиканская Журнал
^
Сантино, стр.85
^
Обыкновенные Время: 31 октября четверг тридцатой Недели обычное время; Ева All Hallows '(Дженнифер Грегори Миллер), католическая культура
^
"Интернет Этимология словарь: Хэллоуин"
. Etymonline.com. Проверено 13 октября 2013.
^
А до Я англиканство (Колин Бьюкенен), Пугало Press, стр. 8
^
Американская бюро Энциклопедия (Стив Удача), Oxford University Press, стр. 365
^
"SND: Hallow"
. Dsl.ac.uk. Проверено 13 октября 2013.
^ б
Оксфордский словарь английского языка (2-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского ун-та. Пресс. 1989. ISBN
0-19-861186-2
.
^
"DOST: Hallow Эвин"
. Dsl.ac.uk. Проверено 13 октября 2013.
^ б
Роджерс, Николас (2002). "Самайн и кельтские истоки Хэллоуина" Хэллоуин:. Из языческий ритуал, чтобы партия ночь, с 11-21. Нью-Йорк: Оксфорд ун-т.
Пресс
. ISBN 0-19-516896-8
.
^
англосаксонская Религия: Избранные сочинения (Роберт Boenig), Paulist Пресс, стр. 7
^
Сантино, Джек Ева святится:. Размеры культуры в календаре фестиваля Северной Ирландии. Университетское издательство Кентукки, стр.95
^
Карманный справочник по суеверий Британских островов (Издательство: Penguin Books Ltd; Перепечатка издание: 4 ноября 2004 г.) ISBN 0-14-051549-6
^
всех святых Ева
BBC. Проверено 31 октября 2011 года.
^ б
Хаттон, Рональд
Станции Солнца:. История Ritual года в Великобритании. Oxford University Press, 1996. pp.365-369
^ б
Монаган, Патриция. Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора. Информационная база издательство, 2004. p.407
^
Хаттон, p.361
^
Монаган, с.41
^
O'Halpin, Энди Ирландия:. путеводитель о Оксфорде Археологический. Oxford University Press, 2006. с.236
^
Монаган, с.167
^
Сантино, с.105
^
Маклеод, Шарон. Селтик Миф и религия. МакФарланд 2011. с.61
^
Danaher, Кевин (1972) Год в Ирландии:. Ирландский Календарь Таможенный. с.200
^
Эванс-Венц, Уолтер
(1911). Фея-Вера в кельтских странах. стр.44.
^
Макнейл, Ф. Мариан
(1961). Серебряный ветвь, том 3. с.34.
^
"Хэллоуин". Britannica Concise энциклопедия. Чикаго: Британская энциклопедия, 2009. Кредо Ссылка. Веб. 21 сентября 2012.
^ б
Макнейл, The Silver ветвь, том 3, с.11-46
^ б
.. Майлз, Климент А. (1912) Рождество в ритуале и традиции Глава 7: Все Hallow Tide, чтобы Мартынов
.
^
Хаттон, p.379
^
Хаттон, p.380
^
Фрэзер, Джеймс Джордж
. (1922) Золотая ветвь: Исследование в магии и религии
. Глава 63, часть 1: на огонь-фестивалей в целом
.
^
.. MacCulloch, Джон Арнотт (1911) Религия древних кельтов Глава 18: фестивали
.
^
Преподобный доктор
. Эдди Дж. Смит Хэллоуин святится твое имя: Как Писанию и Теологически Justify христианские Хэллоуин дома с привидениями и другие евангелизационные мероприятия для Christian Fellowship, весело, и Пророк. WestBow Press
, 2012. с.29
^ Jump up to: б
с
г
электронной
е
г
ч
я
J
к
Хаттон, pp.379-383
^ б
. Макнейл, Ф. Мариан Хэллоуина: его происхождение, обряды и церемонии в шотландской традиции. Albyn Пресс, 1970. pp.29-31
^
Маклеод, Шарон. Селтик Миф и религия. МакФарланд 2011. с.61, 175
^
Журнал Королевского общества антикваров Ирландии, том 2. 1855. pp.308-309
^ б
. Роджерс, Николас (2002) Хэллоуин: От языческий ритуал, чтобы партия ночь, стр. 22, 27. Нью-Йорк: Оксфорд ун-т.
Пресс
. ISBN 0-19-516896-8
.
^
Новый Провозглашение Комментарий праздников, святых дней, и других торжеств (Билл Доггет, Гордон У. Lathrop), крепость Press, стр. 92
^
Хэллоуина, христианское имя с Blended христианина & народных традиций (Томас Л. Weitzel), Евангелическо-Лютеранской Церкви в Америке
^ Jump up to: б
с
Хаттон, p.364
^
Санкт Батлера ко Дню (Paul Burns), Литургическая Пресс, стр. 516
^
Исходя из кабалы: История индо-карибских народов (Рон Рамдин), Нью-Йоркский университет Пресс, стр. 241
^
Всемирный Обзор - Том 4, Университет Миннесоты, стр. 255
^
. Роджерс, Николас (2001) Хэллоуин: От языческий ритуал, чтобы партия ночь. Oxford University Press. С. 28-30. ISBN
0-19-514691-3
.
^ Jump up to: б
с
г
электронной
"Хэллоуин"
. Britannica. Британской энциклопедии. Проверено 25 октября 2012 года.
^ б
Хаттон, pp.374-375
^
Два веронца 2-го акта, Сцена 1.
^
Принц Sorie Конте (2009). Традиционалисты, мусульмане и христиане в Африке: межрелигиозные встречи и диалога
. Cambria Пресс
. Проверено 31 октября 2011 года.
^
Молодежь Дух 2: Идеи программы молодежных групп (Шерил Перри), Лесное озеро Издательский Инк, стр. 20
^
"Канун Всех Святых", Использование общей кланяемся времена и сроки - All Saints до Сретения (Дэвид Кеннеди), Church House Publishing, стр. 42
^
Устные народные сказки из Уэссекса (Кингсли Палмер), Давида и Чарльз, стр. 88
^ б
Роджерс, стр.57
^ Jump up to: а
б
грн
Средневековые Торжества (Даниэль Diehl, Марк Доннелли), Stackpole Книги, стр. 17
^ б
Подумайте, том 20, Корпорация IBM, стр. 15
^ б
Сантино, стр.95
^
Энциклопедия Памятные, праздников и торжеств, MobileReference
^
Описательные Анализ фортепианных произведений (Эдвард Бакстер Perry), Теодор прижимной компании, страница 276
^
Новый Кембриджской истории средних веков: Том 7, C.1415-c.1500 (Кристофер Allmand, Розамунда McKitterick), Cambridge University Press, стр. 210
^
Истоки Хэллоуина (Дамира Pon, Патрик Томас), Государственного университета Олбани
^
Первый дубль: Сезон в лаборатории анатомии человека (Альберт Говард Картер), Macmillan Publishers, стр. 211
^
епископальной церкви, его учение и поклонение (Латта Грисволд), ES Горам, стр. 110
^
Хаттон, Рональд
Станции Солнца:. История ритуала года в Великобритании. Oxford University Press, 1996. страница 373. Заметим, однако, что этот обычай был выживание древнего языческого практике и не был признан и призывают Церкви Англии.
^ б
. Роджерс, Николас (2002) Хэллоуин: От языческий ритуал, чтобы партия ночь, 37-38. Нью-Йорк: Оксфорд ун-т.
Пресс
. ISBN 0-19-516896-8
.
^
Кошелек или жизнь: История Хэллоуина (Лиза Мортон), Reaktion Книги, Page 129
^ б
Хэллоуин Энциклопедия (Лиза Мортон), МакФарланд, стр. 9
^
Тыква: Загадочная история американской иконы (Синди Ott), Университет штата Вашингтон Press, стр. 42
^
Хэллоуин: американская отдыха, Американская история (Лесли Пратт Баннатйн), Пеликан издательство, стр. 45
^
Энциклопедия Londinensis или, Универсальный словарь искусств, науки, литературы, том 21 (Джон Уилкс), Р. Gunnell и Ко, стр. 544
^
. Роджерс, Николас (2002) Хэллоуин: От языческий ритуал, чтобы партия ночь, 49-50. Нью-Йорк: Оксфорд ун-т.
Пресс
. ISBN 0-19-516896-8
.
^
. Роджерс, Николас (2002) Хэллоуин: От языческий ритуал, чтобы партия ночь, с. 74. Нью-Йорк: Оксфорд ун-т.
Пресс
. ISBN 0-19-516896-8
.
^
Энциклопедия ведьм, колдовство и Викки, информационная база издания, стр. 183
^
Данте "Комедия" и поэтика христианской Catabasis (Ли Foust), ProQuest, стр. 15
^
Гиннеса Энциклопедия духов и привидений (Розмари Guiley), Книга рекордов Гиннесса с ограниченной, стр. 178
^
Энциклопедия смерти и умирание (Гленнис Ховарт, Оливер Leaman), Тейлор и Фрэнсис, стр. 320
^ б
Оксфордский Компаньон к американской еды и питья
с.269. Oxford University Press, 2007. Проверено 17 февраля 2011
^ Jump up to: б
р а
Фрэнка Лесли популярный ежемесячный, том 40, ноябрь 1895 г. р.
540-543
. Books.google.com. 5 февраля 2009. Проверено 23 октября 2011г.
^
Натаниэль Хоторн, "Великий карбункул," в два раза рассказанные истории, 1837: Скрыть его [великий карбункул] под твоим плащом, say'st ты? Почему, это будут светиться через отверстия, и сделай себе выглядеть как фонарь из тыквы с прорезанными отверстиями в виде глаз, носа и рта!
^
Еще в 1900 году, статья о благодарения развлекательных рекомендуется зажженную фонарь из тыквы с прорезанными отверстиями в виде глаз, носа и рта, как часть празднеств. " День мы празднуем: День благодарения Обработанные Гастрономически и социально
, "Нью-Йорк Таймс, 24 ноября 1895 года, с. 27. " Нечетные Украшения для таблице
, "Нью-Йорк Таймс, 21 октября 1900, с. 12.
^
Риторика Vision: Очерки Чарльза Уильямса (Charles Адольф Huttar, Питер Дж. Schakel), Бакнелла University Press, стр. 155
^
Роджерс, Николас (2002). "Хэллоуин едет в Голливуд" Хэллоуин:. Из языческий ритуал, чтобы Night Party, стр. 103-124. Нью-Йорк:. Oxford University Press ISBN 0-19-516896-8
.
^
Справочник Символы в христианском искусстве (Гертруда Грейс подоконник), Саймон и Шустер, стр. 64
^
В задержания на месте Коллектор (Мэрилин Гельфман Карп), Абрамс, стр. 299
^
учебный год, Церковь Год (Петр Мазари), Литургия Обучение Публикации, стр. 115
^
Томас Кроуфорд Бернс: изучение стихов и песен
Стэнфордский университет Пресс, 1960
^
Симпсон, Жаклин "
День Всех Святых" в Энциклопедии смерти и умирания, Ховарт, Г. и Leeman, О. (2001) Лондон Рутледж ISBN 0-415-18825-3
, стр.14 "Хэллоуин тесно связана в фольклоре со смертью и сверхъестественным ".
^
Faces Вокруг света: Культурный энциклопедия человеческого лица (Марго DeMello), ABC-CLIO, стр. 225
^
Руководство для студента в А2 исполнительских искусств для спецификации OCR (John Pymm), Rhinegold Publishing Ltd, стр. 28
^
Фольклор: Энциклопедия верования, обычаи, сказки, музыка, и искусство, том 1 (Томас Грин), ABC-CLIO страница 566
^
взаимодействующие сообщества: исследования по некоторым аспектам миграции и городского этнологии (Жужа Сарваш), венгерский этнографическое общество, стр. 314
^
Оксфордская энциклопедия британского литературы (Дэвид Скотт Kastan), Oxford University Press, стр. 47
^
"Mumming Играть", Британская энциклопедия
^
Роджерс, Николас. (2002) "Coming Over: Хэллоуин в Северной Америке" Хэллоуин:. Из языческий ритуал, чтобы партия ночь. с.76. Oxford University Press, 2002, ISBN 0-19-514691-3
^
Рут Эдна Келли
, Книга Хэллоуина, Бостон: Лотроп, Ли и Шепард Ко, 1919, глава 15, с.127. " Хэллоуина в Америке
. "
^
Келли, Рут Эдна. "Хэллоуина в Америке"
.
^
Тео. Е. Райт, "Хэллоуин история", Санкт- Николай, октябрь 1915 г. р. 1144. Мэй Макгуайр Телфорд, "Что мы будем делать Хэллоуин?" Ladies Home Journal
, октябрь 1920 года, с. 135.
^
"'Кошелек или жизнь" Есть спрос, "Вестник ( Летбридж
, Альберта
), 4 ноября, 1927, с. 5, выходных данных Блэки, Альберта
, 3 ноября.
^
Примеры см. сайты Открытка и Музей открытки: Хэллоуин Галерея
, Antique Хэллоуина открытки
, Vintage Хэллоуин открытки
и Morticia в морга Античные Хэллоуин открытки
.
^
Электронная почта от Луизы и Гэри Карпентьера, 29 мая 2007 года, редакторы Хэллоуин Открытки Каталог
(CD-ROM), G & L Открытки.
^
"Хэллоуин Шалости Держите полиции на хоп," Орегон Журнал
( Портленд, штат Орегон
), 1 ноября 1934:
Другие молодые гоблины и призраки, используя современные методы приспособляемости, успешно работал в "Кошелек или жизнь" системы во всех частях города.
"Бандиты из будущего", Елена Независимых ( Хелена, штат Монтана
), 2 ноября 1934, р. 4:
Красавчик
Джон Доу
звонили в дверь колокола и его банда ждал свой сигнал. Это был его план действовать осторожно на первый и дать гражданину любую возможность, чтобы выполнить его требования перед вытягивать любой грубый материал. "Мадам, мы здесь для обычного цели," Кошелек или жизнь ". Это старая спрос из маленьких людей, которые выходят, чтобы иметь некоторую невинную забаву. Многие женщины имеют некоторые яблоки, печенье или пончики для них, но они называют довольно рано и «лечить» выдается с удовольствием.
Chicago Tribune
также отметил двери до двери попрошайничеством в Авроре, штат Иллинойс
на Хэллоуин в 1934 году, хотя и не под термином "трюк или лечения." "Фронт Просмотров и профили" (колонка), Chicago Tribune, 3 ноября 1934, р. 17.
^
Дорис Хадсон Мосс, "Жертва окна-намыливать бригады?" American Home, ноябрь 1939, с. 48. Мосс был Калифорния
писатель основе.
^
Блеф Парк (Хизер Джонс Скэггс), Аркадия издательство, стр. 117
^
"Шина-или-удовольствие", Chicago Tribune
^
Предлагаемые темы для "стволов", или в положение Treat (Дейл Р. Faircloth), Первой баптистской церкви Royal Palm Beach
^
Культура после ураганов: Риторика и Reinvention на побережье Мексиканского залива (МБ Hackler), University Press Миссисипи, стр. 177
^
"Магистральные или Лечить фокусируется на забавы, детская безопасность», в пустыне Долина Таймс
^
"Магистральные или жизнь! Хэллоуин Tailgating Растет" (Фернанда Сантос), The New York Times
^
учебный год, Церковь Год (Петр Мазари), Литургия Обучение Публикации, стр. 114
^
Memento Mori, Музей искусства и археологии, Университет Миссури
^
Beauchemin, Женевьева;. CTV.ca Новости Сотрудники (31 мая 2006) "ЮНИСЕФ в конец программы 'Orange Box" Хэллоуин "
. CTV. Архивировано из оригинала
16 октября 2007 года. Проверено 29 октября 2006.
^
"История трюк или удовольствие для кампании ЮНИСЕФ«
. ЮНИСЕФ Канада. 2008 года. Архивировано из оригинала
4 июня 2009 года. Проверено 25 октября 2009 года.
^
" Яблоко dookers сделать запись попытку
", BBC News 2 октября 2008
^
Макнейл, Ф. Мариан (1961, 1990) Серебряный ветвь, Vol. 3. Уильям Маклеллан, Глазго ISBN 0-948474-04-1
с.11-46
^
"Винтаж Хэллоуин карты"
. Vintage Праздник ремесел. Проверено 28 октября 2009 года.
^
Грин Бэй Пресс вестник, 27 октября 1916
^ б
Ассошиэйтед Пресс (30 октября 2005 г.). "Дом с привидениями бизнес становится страшно трудно"
. MSNBC.com. MSNBC. Проверено 18 ноября 2008 года.
^
Грег Райан (17 сентября 2008). "Модель Mayhem"
. Hudson Valley Журнал. Проверено 6 октября 2008.
^
Уилсон, Крэйг (12 октября 2006 года). "дома с привидениями получить действительно страшно"
. USAToday.com.
^
Роджерс, Николас (2002). "Бритва в Apple: Борьба за безопасной и Sane Хэллоуин, с 1920-1990,." Хэллоуин: От языческий ритуал в Night Party, стр. 78-102. Нью-Йорк:. Oxford University Press ISBN 0-19-516896-8
.
^
"Городские легенды справочники Страницы: иголках в Хэллоуин конфеты"
. Snopes.com. Проверено 31 октября 2008.
^
. Никсон, Робин (27 октября 2010) "Отравленный Хэллоуин конфеты: Trick, лечить или миф - LiveScience?"
. LiveScience.com. Проверено 23 января 2011 года.
^
. Баннатйн, Лесли Пратт (1 августа 1998) Хэллоуин: американская отдыха, Американская история
. Пеликан издания. р. 12. ISBN
1565543467
. Проверено 1 ноября 2012 года. "Польские католики учили своих детей молиться вслух, когда они шли по лесу, так что души умерших могли услышать их и утешиться. Священники в крошечных испанских деревнях все еще звучат их церковные колокола, чтобы напомнить прихожанам в честь мертвых на Всех Святых Ева ".
^
пиршества и Пост: Торжества наследия Канады (Дороти Duncan), Дандерн, стр. 249
^
Latina и латиноамериканские Голоса в литературе (Фрэнсис Энн день), Гринвуд Издательская группа, стр. 72
^
"BBC - Религии - Христианство: Ева всех святых"
. Британская вещательная корпорация (BBC). 2010 года. Проверено 1 ноября 2011 года. "All Hallows 'Eve отмечается 31-го октября каждого года, и за день до всех святых День, также известный как
День Всех Святых в христианском календаре. Церковь традиционно проводится бдение на всех святых Евы, когда поклонники подготовит себя с молитвы и поста до проведения самого праздник ".
^
д-р Эндрю Джеймс Харви (31 октября 2012). "'All Hallows' Eve»
. Патриот Сообщение. Проверено 1 ноября 2011 года. "" Бдение из мощей "относится к молебна вечер перед празднованием Всех Святых или святых день или" Хэллоуин "для краткости -. Арматуры на литургическом календаре христианского Запада, начиная с седьмого века".
^
"Всенощная Всех Святых"
. Информационное агентство католическая. 31 октября 2012. Проверено 1 ноября 2011 года. "Всенощная основана на монашеской офисе Виджилса (или утрени) когда монахи бы возникнуть в середине ночи, чтобы помолиться. Об основных праздникам, они имеют расширенный сервис чтениях (Писания, святоотеческой, а с жития святых), в дополнение к скандировали псалмы. Все это будет сделано в темноте, конечно, и была возможность внимательно прислушиваться к Слову Божьему, а также слов отцов Церкви и великих святых. Всенощная Всех Святых является адаптацией этой древней практики, с помощью канонического офис повечерие в конце ".
^
"Ночь света Начал"
. Кор др. Люмен Кристи Сообщество. Проверено 2 ноября 2012 года. "В первый год - 2000 AD -. Более 1000 человек приняли участие от нескольких стран Это включало специальные Все массы Святые Vigil, продолжительных периодов Поклонение Святым Дарам и вечеринки для детей В нашем втором году 10,000 участие С этих скромных начинаний,.. Ночь Света была принята во многих странах по всему миру с огромным числом вовлеченных каждый год из собора в Индии в монастырь в Новой Зеландии, от церквей в США и Европе в Африку, в школах, церквях, домах и костелах всех возрастов ввязался. Несмотря на то, началось в католической церкви было принято до быть и другие христиане, которые, сохраняя это необходимое приспособились его в соответствии со своими традициями ".
^
"Вот к Soulcakers занимались своими таинственной лицедейства"
. The Telegraph. Проверено 6 ноября 2012 года. "Тот, который вырос за последние десять лет является так называемая Ночь Света, в канун всех святых, 31 октября. Он был изобретен в 2000 году, в зеленом Чертей, графство Суррей, когда, возможно, 1000 человек приняли участие. Сейчас это . всемирное движение, популярный в Африке и Соединенных Штатах Сердце Ночи Света является всенощное бдение молитвы, но есть место для детской забавой также: сладости, возможно, костер и одевались Святого Георгия или Санкт-Люси . Минимальная жест поставить зажженную свечу в окне, которое само по себе слишком захватывающим для некоторых сторонников здоровья и безопасности. Изобретатель Ночь Света Дамиан Stayne, основатель круглогодичной религиозной общины под названием Кор др. Люмен Кристи -. сердце и свет Христов Это новое движение является католическая, православная и харизматичный - подчеркивая работу Святого Духа ".
^
Armentrout, Дональд С.; Слокум, Роберт Boak (1999). епископальной Словарь Церкви
. Церковь Publishing, Inc р. 7. ISBN
0898692113
. Проверено 1 ноября 2012 года. "ЛК отмечает, что" подходящие праздники и развлечения "может предшествовать из следить за службой, и там может быть посещение кладбища или захоронения."
^
Инфельд, Джоанна (1 декабря 2008). ин-формации
. D & J Holdings LLC. р. 150. ISBN
0976051249
. Проверено 1 ноября 2012 года. "Мои родители Польский и они празднуют Хэллоуин по-другому. Пора вспомнить ваш мертвых и посетить кладбище и могилы своих близких."
^
Подростки в Финляндии (Джейсон Skog), Capstone, стр. 61
^
"Епископ Вызовы Супермаркеты светиться Хэллоуин"
. Англиканская церковь. Проверено 28 октября 2009 года. "Христианство должен ясно дать понять его положительное сообщение для молодежи. Пора мы мелиорированных христианские аспекты Хэллоуин", говорит епископ, объясняя фон на свое письмо ".
^
"Хэллоуин и
День Всех Святых"
. newadvent.org. без обозначения даты Проверено 22 октября 2006 года.
^
"Хэллоуин Молитвы: Молитвы и собирает для всех канун Hallows"
. Древняя и будущие католики. 2001 года. Проверено 31 октября 2011 года. "Отец, Всемогущий и Приснодевы живого Бога, сегодня мы радуемся святых мужчин и женщин любого времени и места. Пусть их молитвы приносят нам ваше прощение и любовь. Мы просим об этом через Христа, Господа нашего. Аминь."
^
"День Реформации"
. Проверено 22 октября 2009
^
"День Реформации: что, почему, и ресурсы для отправления религиозных обрядов"
. Генеральный Совет ученичества из Объединенной методистской церкви. 21 октября 2005. Архивировано из оригинала
23 февраля 2007 года. Проверено 22 октября 2006 года.
^
Хэллоуин святится твое имя (Смит), стр. 29
^
Трэвис Аллен (2011). "Христиане и Хэллоуин"
. Джон Ф. МакАртур
. Проверено 31 октября 2011 года. "Другие христиане выберут Хэллоуина альтернатив называемых" праздники урожая "," Аллилуйя Ночные "или" Реформация Фестивали »- дети одеваются как фермеров, библейских персонажей или Реформации героев".
^
Хэллоуин массивы служат инструментом для распространения Евангелия детям (Карри),
Баптисты Пресс
^
D'Augostine, Лори. "страдают не трюк-или-очистители"
. CBN. Проверено 23 октября 2013.
^
Хэллоуин: Что христианина ли (1998) Стив Руссо?.
^
Gyles Brandreth, " Дьявол набирает обороты
"Sunday Telegraph (Лондон), 11 марта 2000 года.
^ б
"Салема" Санкт Fest 'восстанавливает христианскую сообщение для Хэллоуина "
. www.rcab.org. й Архивировано из оригинала
29 сентября 2006 года. Проверено 22 октября 2006 года.
^
"Праздник Самайн / Celtic Новый год / Празднование всех кельтских святых 1 ноября"
. All Saints Приход. без обозначения даты Проверено 22 ноября 2006.
^
"Христианские корни Хэллоуина"
AmericanCatholic.org. Проверено 24 октября 2007 года.
^
"'Trick?
или "лечить?
- Разоблачение Хэллоуин "
. Восстановлена Церковь Бога. без обозначения даты Проверено 21 сентября 2007 года.
^
Do православные христиане Соблюдайте Хэллоуин? Сен Спиридон греческой православной церкви
^
Еврейская Жизненный цикл: обряды от библейского до современности (Иван Григорьевич Marcus), Университет штата Вашингтон Press, стр. 232
^
"Евреи и Хэллоуин"
. Jewishvirtuallibrary.org. Проверено 5 марта 2013.
^
"Хэллоуин и иудаизм: противоречие или коалиция?"
. Haamnews.wordpress.com. 30 октября 2011г. Проверено 5 марта 2013.
^
На Хэллоуин (Идрис Палмер), Fataawaa
^
Почему мусульмане не могут пользоваться Хэллоуин? (Джавед Мемон), Patheos
^
Хэллоуин в Индии? (Лорен Stengele), Видение Граждане
^
Кошелек или жизнь? Не совсем уверен. (Vineet Чандер), Beliefnet
^
"следует индейцы Празднуйте зарубежных фестивалях, как Хэллоуин?" (Soumya Дасгупта), The Wall Street Journal
^
Реальные ведьмы, которые не праздновать Хэллоуин? (Стефани Джордж), Университет Манитобы
^
Следует ли язычники празднуют Хэллоуин? (Wicasta Лавлейс), языческий Centric
^
Хэллоуин, С викканской / неоязыческого точки зрения (BA Robinson), Онтарио Консультанты по религиозной толерантности
^
Хэллоуин огонь называет "каждые 90 секунд"
UTV Новости Проверено 22 ноября 2010
^
МакКанн, Крис (28 октября 2010). "Хэллоуин фейерверк травмы на увеличение"
. Belfast Telegraph. Проверено 22 ноября 2010 года.
^
"Калан-Goañv га Марв"
. Tartanplace.com. 12 июля 2001. Проверено 1 ноября 2012 года.
^
Пол Кент (27 октября 2010). "Вызовы для праздника Хэллоуин в Австралии"
. Herald Sun
. Проверено 7 октября 2013 года.
^
Дентон, Ханна (30 октября 2010). "Безопасные удовольствия для детей на страшной ночи года"
. Новая Зеландия Herald
. Проверено 22 ноября 2010 года.
^
. Роджерс, Николас (2002) Хэллоуин: От языческий ритуал, чтобы Night Party, с.164. Нью-Йорк: Oxford University Press
. ISBN 0-19-516896-8
^
Как филиппинцы Празднуйте Хэллоуин? (Emie), Hubpages
^
Тринидад, Карен. "Тагальский фестивали - Araw нг Patay"
. Правительство Камаринес Сур. Проверено 30 октября 2013.
^
http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102013325 # ч = 7:0-7:350
Дальнейшее чтение
См. также: Библиография Хэллоуина
Диана С. Аркинс, Хэллоуин: Романтика Искусство и обычаях прошлых лет, Pelican Publishing Company
(2000). 96 страниц. ISBN 1-56554-712-8
Диана С. Аркинс, Хэллоуин Веселье: Иллюстрированный Празднование веселья, продовольствия, и резвится с Halloweens прошлое, Пеликан издательская компания (2004). 112 страниц. ISBN 1-58980-113-X
Лесли Баннатйн, Хэллоуин: американская отдыха, Американская история, факты о файле (1990, Пеликан Publishing Company, 1998). 180 страниц. ISBN 1-56554-346-7
Лесли Баннатйн, Хэллоуин чтения. Истории, стихи и пьесы из Halloweens прошлое, Pelican Publishing Company (2004). 272 стр.. ISBN 1-58980-176-8
Филлис Galembo, Одетый острых ощущений: 100 лет Хэллоуин костюмы и маскарад, Harry N. Abrams, Inc
(2002). 128 страниц. ISBN 0-8109-3291-1
Эдита Hörandner (ред.), Хэллоуин в дер Штирия унд Anderswo, Volkskunde (Мюнстер в Вестфалии), ЛИТ Verlag Мюнстер (2005). 308 страниц. ISBN 3-8258-8889-4
Лиза Мортон, Хэллоуин энциклопедия, МакФарланд & Company
(2003). 240 страниц. ISBN 0-7864-1524-X
Николай Роджерс, Хэллоуин: От языческий ритуал, чтобы партия ночь, Oxford University Press
., США (2002) ISBN 0-19-514691-3
Джек Сантино (ред.), Хэллоуин и другие фестивали Смерть и жизнь, Университет Теннесси Press
(1994). 280 страниц. ISBN 0-87049-813-4
Дэвид Дж. Скал, Смерть делает праздник: Культурная История Хэллоуина, Блумсбери США
(2003). 224 стр.. ISBN 1-58234-305-5
Джеймс Самосвал, Боги Нигде: Роман Хэллоуина, Waxlight Пресс
(2013). 294 страниц. ISBN 978-0988243316
Внешние ссылки
Найти больше о Хэллоуина в Википедии в родственных проектов
Определения и переводы
из Викисловарь
Медиа
из общин
Исходные тексты
из Викитека
Хэллоуин
на Open Directory Project,
"Краткая история Хэллоуина"
на BBC
"История Хэллоуина"
на History Channel
Хэллоуин История
по Празднование Праздники
Обслуживание в канун всех святых - Литургия ресурсов
An All Hallows 'Eve бдение
на Duke University
[show]
объем
т
е
Хэллоуин
[show]
объем
т
е
День Всех Святых
[show]
объем
т
е
Праздники, обряды и праздники в США
Категории
:
Хэллоуин
События Хэллоуин
Христианские праздники и святые дни
Христианские праздники
Ирландская культура
Обряды октября
Шотландской культуры
Шотландский фольклор
Степни семья
Погребения в соборе Святого Павла
Хэллоуин
К Хэллоуин
Заметки о Хэллоуин
Не помню, Принц!.. Спросите у отца!..
