Средневековая Инквизиция в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех... Средневековая Инквизиция Леша сказал мне ССЫЛКА, Средневековая Инквизиция ..Средневековой инквизиции Материал из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о 12th- и 13-го века инквизиции. Для более поздних см инквизиции (значения) . Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью по добавив ссылок на достоверные источники . Проверки могут быть оспаривается и удалена. (Январь 2013) Папа Григорий IX Средневековой инквизиции был ряд инквизиции ( католической церкви органам, наделенным подавления ереси ) приблизительно с 1184, в том числе Епископальной инквизиции (1184-1230s), а затем папской инквизиции (1230). Средневековый инквизиция была создана в ответ на движения рассматриваемых отступником или еретической для христианства , в частности катаров и вальденсов на юге Франции и на севере Италии. Это были первые инквизиции движения много, что бы следовать. В катары были впервые отмечены в 1140-е годы на юге Франции , и вальденсов около 1170 в северной Италии . Отдельные «еретиков», такие как Петр Брюи , часто оспаривается Церковь. Тем не менее, катары были первым массовым еретической организации во втором тысячелетии, что представляет собой серьезную угрозу для авторитета Церкви. В данной статье рассматриваются только эти ранние инквизицию, а не римской инквизиции 16-го века, или несколько иной феномен испанской инквизиции (конец 15 века), который был под контролем испанской монархии, используя местное Духовенство. Португальская инквизиция (16 век) и различные колониальные филиалы по той же схеме. Содержание [hide] 1 История 1,1 инквизиция против не-католических движений 1,2 Жанна д'Арк 2 Инквизиция процедура 2.1 Исследование 2.2 Trial 2.3 Пытки 2.4 наказания 3 Наследие 4 Ссылки 5 Дальнейшее чтение 6 Смотрите также 7 Внешние ссылки История [ править ] Средневековой инквизиции определяется французского историка Жана-Батиста Гиро (1866-1953) как «... система репрессивных средств, некоторые из временных и некоторых других духовного рода, одновременно выдается церковных и гражданских властей в целях защиты религиозной ортодоксии и социальный порядок, как под угрозой богословских и социальных доктрин ереси ". [1] По словам историка Томаса Мэдден , "[T] он инквизиция не родился из желания подавить разнообразие или угнетать народ,. это было довольно попытка остановить несправедливые казни Да, вы прочитали правильно ересь преступлением против государства.. Римское право в Кодексе Юстиниана сделал ересь смертной казнью "[курсив в оригинале]. В раннем средневековье, люди, обвиняемые в ереси судить по местным лордом, многие из которых не хватало богословское образование. Madden утверждает, что "простой факт, что средневековая инквизиция сохраняется бесчисленное тысячи невинных (и даже не очень невинных) людей, которые иначе были бы жареного светских феодалов или моб правило» [курсив в оригинале]. [2] Madden утверждает, что в то время как средневековые светские лидеры пытались защитить свои царства, Церковь пыталась спасти души. Инквизиция предоставил средства для еретиков избежать смерти и вернуться в свою общину. [3] Все основные средневековые инквизиции были якобы децентрализовано. Орган отдыхал с местными чиновниками на основе принципов из Святого Престола , но не было центральной власти сверху вниз работает инквизиции, как бы дело в пост-средневековых инквизиции. Таким образом, было много различных типов инквизиции в зависимости от местоположения и методов; историки обычно классифицируются их в епископской инквизиции и папской инквизиции. Первый средневековой инквизиции, епископские инквизиция была создана в 1184 году на папскую буллу право abolendam объявления , "Для покончить с". Это было ответом на растущий Catharist движения на юге Франции . Он был назван "епископальной", потому что он был в ведении местных епископов , которые в латыни Episcopus и обязал епископов, чтобы посетить их епархии два раза в год в поисках еретиков. [1] Инквизиция была создана папой Григорием IX в 1231 в качестве особого суда по предотвращению распространения ереси. [4] Папа Григорий IX ответ "с до отказов епископского инквизиции с серией папских быков стал папский инквизиция. [5 ] папский инквизиция была укомплектована обученным инквизиторов или судей на работу почти исключительно из заказов Franscian и доминиканского. [6] В нищих , они привыкли путешествовать. В отличие от случайных методов епископских, папский инквизиция была полной и систематической, сохраняя подробные записи. Некоторые документы из средневековья, связанных с первого лица речь средневековых крестьян приходят из папских записей инквизиции. Этот трибунал или суд функционировал во Франции, Италии и некоторых частях Германии и довольно много прекратила работу в начале четырнадцатого века. [7] Еще одна причина для создания папы Григория IX, инквизиции было навести порядок и законность в процессе работы с ересью, поскольку не было тенденции в толпах горожан сжечь предполагаемых еретиков без особого судебного разбирательства. Первоначальная цель Папы Григория за инквизицию был суд исключения для расследования и подбирать убеждения тех, отличаясь от католического учения и наставлять их в православной доктрины. Следует надеяться, что еретики бы увидеть ложность их мнению, и вернется к Римско-католической церкви. Если они упорствовали в своем ереси, однако, папа Григорий, считают необходимым защитить католическую общину от инфекции, будет иметь подозреваемых переданы гражданским властям, так как еретики нарушил не только закон церкви, но гражданское право, а также. Светские власти будут применять свои собственные бренды наказания к гражданскому неповиновению, которые, в то время, включены сожжение на костре. [6] Папа Иннокентий IV официально санкционировал применение пыток с целью получения правду от подозреваемых в 1252 На протяжении веков трибуналы принимали различные формы, расследования и штамповки различные формы ереси, в ​​том числе в колдовстве и иудаизма. [4] На протяжении всей истории инквизиции, было соперничать местных церковных и светских странах. Независимо от того, насколько решительно, ни один из пап не удалось установить полный контроль над учреждением. Средневековые короли, князья, епископы, и гражданские власти колебался между принятием и устойчивость к инквизиции. Учреждение достигла своего апогея во второй половине 13-го века. В течение этого периода, трибуналы были почти полностью свободным от любого органа, в том числе папы. Таким образом, это было почти невозможно искоренить злоупотребления. [6] В Северной Европе инквизиция была несколько более благоприятным: в скандинавских странах почти не было влияния. В южной Европе инквизиция существовала в королевстве Арагон в период средневековья, но не в других местах на Пиренейском полуострове или в некоторых других странах, в том числе Англии . В рамках подготовки к юбилею в 2000 году, Ватикан открыл архивы инквизиции (современный преемник инквизиции) к команде 30 ученых из разных стран мира. По словам генерал-губернатора в Орден Святого Гроба Господня , недавние исследования ", кажется, указывают", что "пытки и смертная казнь не применяется с безжалостной жестокостью" часто приписывается инквизиции. [4] Инквизиция против не-католических движений [ править ] Распространение другими движениями, начиная с 12 века, можно увидеть, по крайней мере, отчасти в реакции на растущую морального разложения духовенства, в который вошли незаконные браки и владение крайней богатства. В средние века, основное внимание инквизиции в том, чтобы искоренить эти новые секты. Таким образом, его дальность действия была преимущественно в Италии и Франции, где катары и вальденсы , две основные еретические движения этого периода были. Катары были в основном на юге Франции, в таких городах, как Тулуза . Они, кажется, были первоначально основан некоторых солдат из второй крестовый поход , который, на обратном пути, были преобразованы в болгарской секты, в богомилов . Основной ересь катаров "была их вера в дуализм: [7] зло Бог создал материальный мир и добрый Бог создал духовный мир. Таким образом, катары проповедовал бедность, целомудрие, скромность и все те ценности, которые, по их мнению помогала людям отделиться от материализма. Катары представляли проблему для феодального правительства по их отношению к клятвы, которые они объявлены ни при каких обстоятельствах допустимо. [8] Таким образом, учитывая религиозную однородность этого возраста, ересь была атака против социального и политического порядка, кроме православия. [1 ] Вальденсы были в основном в Германии и Северной Италии. Вальденсы начался как группа православных мирян, обеспокоенных ростом богатства Церкви. Шло время, однако, они оказались выхождение за пределы православия. [7] В отличие от катаров и в соответствии с Церковью, они верили в единого Бога, но они не признают особый класс священства, полагая, в священстве всех верующих. Они также возражали против почитания (не синонимом поклонения) святых и мучеников, которые были частью православия Церкви. Жалобы двух основных проповеди приказу периода, доминиканцы и францисканцы , против морального разложения Церкви, в какой-то степени перекликались еретических движений, но они были доктринально обычные, и были завербованы папы Иннокентия III в Борьба с ересью. В результате, многие францисканцы и доминиканцы стали инквизиторов. Например, Роберт-Bougre, "Молот еретиков" (Malleus Haereticorum), был Доминиканская монах, который стал инквизитор известный своей жестокостью и насилием. Другой пример случай в провинции Венеция , которая была вручена францисканского инквизиторов, которые быстро стали печально известны своими мошенничеству в отношении Церкви, обогащая себя с конфискованного имущества от еретиков и продажи отпущение. Из-за их коррупции, они в конечном итоге были вынуждены Папой приостановить свою деятельность в 1302. В начале четырнадцатого века, два других движений привлекла внимание инквизиции, в тамплиеров и Beguines . Это не ясно, если процесс против тамплиеров был инициирован инквизиции на основе подозреваемого в ереси или если сама инквизиция была использована короля Франции, Филиппа Красивого , который хотел богатство рыцарей. В поисках тамплиеров, два инквизиторы были также направлены на Британских островах. Это единственный случай следственной действия на Британских островах, а не успешным, в основном потому, что инквизиторы не могли спровоцировать ложные показания с помощью пыток, так как его использование было запрещено общего права. В бегинок были в основном женское движение, признаны Церковью, так как их основания в тринадцатом веке, как мистиков. Тем не менее, с Советом Вены в четырнадцатом веке, они были объявлены еретиками и преследовали, с большим количеством сжигается на костре в Нарбонна , Тулуза и других французских городах. Они также подверглись нападению в Германии, с первой попытки инквизиции для работы в этой области. Другой аспект средневековой инквизиции, что мало внимания было уделено магии. На самом деле несколько папы были подозревается большой интерес или заниматься алхимией, и это было только с папой Иоанном XXII , который сам был подозревается в маг, что колдовство стало еще одной формой ереси и, таким образом, привлечен к уголовной ответственности инквизиции. [ править необходимо ] Жанна д'Арк [ править ] В 1430 Пьер Кошон , епископ Бове, способствовало судебный процесс против Жанны д'Арк , который был также известен как "Орлеанская дева". За пятнадцать месяцев после ее участия в 1429 году она разрушена ход войны между англичанами и французами. Она сделала это, освободив Орлеан и победить английских захватчиков несколько раз. Причины этого процесса были политически мотивированными. Кошон стремился стать кардиналом, но, чтобы получить это и дальше признания, он нуждался в поддержке короля Англии и герцога Бедфорда , который, в свою очередь, необходимой, чтобы избавить себя от Жанны. Кроме того, давая ее побед дьявольскую происхождение было бы предположить, способ поддержать свою мужскую мораль. Таким образом, решение о привлечении инквизиции, которая, следовательно, не возбуждать судебное разбирательство и в самом деле показал нежелание всем его протяжении. Семьдесят были выдвинуты обвинения против нее, включая обвинения в колдовстве и одевания, как мужчины. Джоан впервые осудили к пожизненному заключению и заместитель инквизитора Жан Ле Мэтр, полученной от ее заверениям отказа ее мужской одежде. Тем не менее, после четырех дней, в которой она якобы пытали английских солдат, она снова отказалась носить женскую одежду, которая рассматривается как признак возвращения к ереси. Поэтому она была сожжена на костре за два дня спустя, 30 мая 1431. В 1455 году по приказу короля Карла VII Франции , который Джоан публично поддержали, реабилитация судебный процесс был открыт в Нотр-Дам-де-Пари , чтобы исследовать сомнительные обстоятельства, которые привели к исполнению Жанны. Генеральный инквизитор Франции был поставлен во главе судебного разбирательства. После тщательного анализа всех процессах, в том числе ответов Жанны на обвинения, он произнес нулевой ее осуждение. Жанна д'Арк была канонизирован в 1920 году реабилитация Жанны д'Арк также прецедентов в предыдущей истории инквизиции, отражая четкий сигнал в упадок средневековой инквизиции во Франции. Процедура инквизиция [ править ] Папская инквизиция разработала ряд процедур, чтобы обнаружить и преследовать еретиков. Исследование [ править ] Когда папская инквизиция прибыла в город он имел набор процедур и правил для определения возможных еретиков. Юридически, должно было быть по крайней мере два свидетеля, хотя добросовестные судьи редко довольствовались этим номером. [8] Во-первых, горожане будут собраны в общественном месте. Хотя посещаемость была добровольной, тех, кто не в состоянии показать что автоматически станет подозреваемым, так что большинство придет. Инквизиторы даст возможность для тех, кто шаг вперед и осудить себя в обмен на легкий наказания. В рамках этой сделки они должны были бы сообщить на других еретиков. Кроме того, инквизиторы могли бы просто заставить людей быть допрошен. [ править ] Судебная [ править ] Инквизиционный суд в целом поддержали обвинение (церковь). Исповедуя "в полном объеме" был лучшей надеждой получения более мягким видом наказания, - но с небольшим надежде избежать, по крайней мере какое-то наказание. И "полный" исповедь тот, который вовлечен человек, включая других членов семьи. Это было приемлемо принимать показания преступников, лиц плохой репутацией, отлучены людей, и осужденных еретиков. Инквизитор мог держать обвиняемого в тюрьме в течение многих лет до суда, чтобы получить новую информацию, и может вернуть их в тюрьму, если он считает, что свидетель не в полной мере сознался. Несмотря на несправедливость процедуры, инквизиторы сделал предусматривают определенные права на ответчика. В начале судебного разбирательства, обвиняемые были приглашены назвать тех, кто был "смертельный ненависть" по отношению к ним. Если обвинители были среди тех, имя, обвиняемый был освобожден, а обвинения отклонил; обвинители грозит пожизненное тюремное заключение. Эта опция должна была держать инквизицию от участия в местных обид. Ранние юридические консультации по ведению инквизиция подчеркнуть, что он лучше, что виновным выйти на свободу, чем невинный будет наказан. Григорий IX призвал Конрада Марбурге:. "Ут puniatur так temeritas perversorum смотри innocentiae Puritas, не laedatur" - то есть, "не наказывать нечестивых, так как больно невинных" [8] Пытки [ править ] Пытки могут быть использованы после 1252 15 мая, Папа Иннокентий IV издал папскую буллу право extirpanda объявление , которое санкционировала применение пыток по инквизиторов. Пытки, несомненно, используются в судебном процессе над тамплиерами , но на самом деле не много, найденного в ереси судебных разбирательств до поздней четырнадцатого века. Методы пыток, которые привели к кровопролитию, родившихся, увечья или смерти было запрещено. Кроме того, пытки могут быть выполнены только один раз. Тем не менее, это было обычной практикой рассмотреть вторую сессию пытки, чтобы быть "продолжением" в первую очередь. Наиболее часто используются методы пыток включали подвешивание за запястья, с весами отстранен от лодыжек (в виде пыток, известной как дыба ); стойки ; ноги обжаривания ; и пытка водой . [ править ] Наказание [ править ] Среди возможных наказаний были молитва, паломничество, ношение желтой крест на всю жизнь, изгнание, общественного отречения, или, иногда, длительный срок лишения свободы [ править ]. Нераскаявшихся и муртады может быть "расслабленной" светской власти, тем не менее, открытие осужден к возможности различных телесных наказаний, вплоть до и включая сжигается на костре. Выполнение не было ни в исполнении церковного и не было предложение доступно для должностных лиц, участвующих в инквизиции, которые, как священнослужителей, было запрещено убивать. Обвиняемый также столкнулись с возможность того, что его или ее имущество может быть конфисковано. В некоторых случаях, обвинители, возможно, были мотивированы желанием принять имущество обвиняемого, хотя это трудно утверждение доказать в большинстве районов, где инквизиция была активна, как инквизиция была несколько слоев надзора, встроенный в его база в конкретной попыткой ограничить прокурорского проступков. Инквизиторы обычно предпочитают не сдавать еретики в руки светской власти для исполнения, если они могут убедить еретика покаяться Ecclesia не Novit sanguinem. Например, Бернар Ги , знаменитый инквизитор, работающих в области Каркассон (в современной Франции), выполненные 42 человек из более чем 900 обвинительных приговоров в пятнадцать лет полномочий. Выполнение был признать свое поражение, что Церковь не смог спасти душу от ереси, которая была цель инквизиции. [ править ] Наследие [ править ] В инквизиции в сочетании с жестоким альбигойской крестового похода были очень успешны в ликвидации оппозиции и контраст по отношению к католической учреждения. Когда они начали, другие секты были довольно сильными и растут, но на 14-м веке Waldensians были в подполье и катары были убиты в массовом порядке или вынужден отречься. Некоторые жители катаров идентифицируют себя как катаров и сегодня. Они утверждают, что происходят от катаров средневековья. Тем не менее, поставки из Consolamentum , на котором был основан исторический катаров, требуется линейный преемство Бон о человеке в хорошем положении. Считается, что одним из последних известных боны Hommes, Гийом Belibaste , был сожжен в 1321. Список литературы [ редактировать ] ^ Jump up to: б с Паппалардо, Франческо. "Средневековой инквизиции", Istituto за ла Dottrina электронной l'Informazione социальная ^ http://www.nationalreview.com/articles/211193/real-inquisition/thomas-f-madden ^ Madden, Thomas F., "Real инквизиция" ^ Jump up to: б с Stanley, Александра. "Ватикан расследует инквизиции, в тайне", Нью-Йорк Таймс-International Herald Tribune, 31 октября 1998 ^ "История инквизиции" . biblia.com. Источник 2011-03-28. ^ Jump up to: б с "Исторический обзор инквизиции", Проект Галилео, Райс Univ. ^ Jump up to: б с "средневековой инквизиции", пер. Сент-Томас ^ Jump up to: б с Blötzer, Иосиф. "Инквизиция". Католическая энциклопедия. Том 8. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании, 1910. 23 июня 2013 Дальнейшее чтение [ редактировать ] Гамильтон, Бернард, средневековой инквизиции (Лондон, 1981). Смотрите также [ править ] Испанская инквизиция Португальская инквизиция Римской инквизиции Инквизиция в Гоа Николау Aymerich Камера пыток Внешние ссылки [ редактировать ] Католические ответы: "Инквизиция" Категории : Инквизиция Средние века Катаризм..Средневековая Инквизиция «Средневековая Инквизиция» — .?!