Саломея Саломея Материал из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о дочери Иродиады. Для другие значения, см Саломея (значения) .. Ирода Банкетный по Фра Филиппо Липпи Саломея / с ə л oʊ м я / [1] ( греческий : Σαλώμη Саломея, выраженным [Саломея] (. С 14 AD - между 62 и 71)) была дочерью Ирода II и Иродиады . По Иосиф Флавий 'ы еврейских древностей , Саломея впервые была замужем за Филиппом Тетрарху в Итурее и Trakonitis. После смерти Филиппа в 34 г. н.э. она вышла замуж за Аристобула из Chalcis и стала королевой Chalcis и Малой Армении. Они имели троих детей. Три монеты с портретами Аристобула и Саломеи были найдены. [2] Ее имя на иврите שלומית (Shlomit, произносится [ʃlomiθ] ) и происходит от корня слова שלם (ОДС), что означает "мир". Содержание 1 Культурно-библейский смысл 2 исторический очерк по Иосифу Флавию 3 В библейской фигуры 3.1 В Новом Завете 3.2 В апокрифических текстов 4 Саломея в искусстве 4.1 Живопись и Скульптура 4.2 Театр и литература Игра 4.2.1 Оскара Уайльда Опера 4.2.2 Рихарда Штрауса Опера 4.2.3 Антуана Мариотта 4.2.4 балета 4.2.5 Поэзия 4,3 Песни 4.4 Фильм 4.5 Телевидение 4.6 Видео игры 5 В научной номенклатуре 6 Смотрите также 7 Ссылки 8 Дальнейшее чтение 9 Внешние ссылки Культурно-Библейское значение Саломея часто отождествляется с танцующей женщины из Нового Завета ( Mark 6: 17-29 и Матфея 14: 3-11, где, однако, ее имя не дано ). Христианские традиции изображать ее в виде значка опасного женского соблазнительность, в частности, в отношении к танцу упоминается в Новом Завете, который, как полагают, был эротический элемент в ней, а в некоторых более поздних преобразований дополнительно было iconized как Танец семи покрывал . Другие элементы христианской традиции сконцентрироваться на своей беззаботной и холодной глупости, что, согласно Евангелиям, привело к Иоанну Крестителю смерть "с. Похожий мотив был поражен Оскара Уайльда в его Саломеи , в котором она играет роль роковой женщины . Эта параллель представление о христианской иконографии, еще более незабываемым Рихарда Штрауса "оперы , основанной на работе Уайльда, как в соответствии с Иосифа Флавия счет в качестве традиционной христианской изображением; Однако, в соответствии с латинской еврейского историка, Саломея прожил достаточно долго, чтобы жениться на дважды и поднять несколько детей. Мало литературные счета разработать биографические данные, предоставленные Иосифа. Исторический обзор по Иосифу Флавию Монета Саломеи (дочери Иродиады ), королева Chalcis и Малой Армении . Саломея упоминается как падчерица Ирода Антипы в Иосиф Флавий 'ы еврейских древностей (книга XVIII главы 5, 4): Иродиада , [...], был женат на Ирода, [3] сын Ирода Великого , который родился из Мариамны , дочери Симона первосвященником , который имел дочь Саломея; после которого рождения Иродиада взял на ней смешивать законы нашей страны, и развелась себя от мужа, когда он был жив, и был женат на Ирода , брат ее мужа по отцовской линии, он был четвертовластник из Галилеи ; но ее дочь Саломея вышла замуж за Филиппа , [4] сына Ирода, и четвертовластником в Трахонитской ; и как он умер бездетным, Aristobulus , [5] сын Ирода , [6] брат Агриппы , женился на ней; у них было три сына Ирод Агриппа, и Аристобула; [7] В отличие от текста Нового Завета, Иосиф не сделал никакой связи между Саломеи и Иоанна Крестителя. В библейской фигуры В Новом Завете По Марка 6: 21-29 дочь Иродиады плясала перед Иродом и ее мать Иродиады по случаю своего дня рождения, и при этом дал ее матери возможность получить голову Иоанна Крестителя . Это дочь Иродиады часто отождествляется с Саломеи. Согласно Евангелию от Марка Иродиада родила злобы Иоанна для заявив, что брак Ирода к ней был незаконным; она призвала ее дочь требовать, чтобы Иоанн выполняется. И когда Настал удобный день, что Ирод, по случаю дня рождения ужин вельможам своим, высоким капитанов, и главных сословий Галилее ; И когда дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и сел рядом с ним, царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе. И клялся ей: чего ни ты спрашиваешь меня, я дам тебе, даже до половины моего царства. И она пошла вперед, и сказал матери своей: чего просить? И она сказала: головы Иоанна Крестителя. И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя. И Царь опечалился; но ради клятвы и возлежавших с ним, что он не захотел отказать ей. И сразу же царь, послав оруженосца, и приказал голову его принесли, и он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей. И когда его ученики слышали о нем, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе. ( Марк 6: 21-29, УПО ) Параллельное прохождения Марка 6: 21-29 находится в Евангелии от Матфея 14: 6-11: Но на день рождения Ирода, дочь Иродиады плясала перед ними, и угодила Ироду. После чего он с клятвою обещал, дать ей все, что она попросит его. Но она указке до ее матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И царь был поражен грустно: еще потому, что его клятвы, и для них, что СБ с ним за столом, он повелел ему быть дано. И послал отсечь Иоанну голову в темнице. И принесли голову его на блюде, и это было дано девице, а она отнесла матери своей. И ученики Его, придя, взяли тело его и погребли его, и пришел, и сказал Иисусу. ( Мэтт 14: 6-11, DR ) Некоторые древние греческие версии Отметить как прочитанное "дочь Ирода Иродиада" (а не "дочь Иродиады"). [8] Для ученых, использующих эти древние тексты, и мать, и дочь были одинаковые имена. Тем не менее, латинской Вульгаты Библии переводит проход, как это выше, и западные Отцы Церкви, поэтому, как правило, относятся к Саломее как "дочь Иродиады» или просто «девушкой». Тем не менее, потому что она в противном случае неназванный в Библии, идея, что и мать, и дочь были названы Иродиады заработал определенную валюту в начале современной Европе. Дочь Ирода не Саломея ученика , который свидетелем распятия Иисуса из Евангелия от Марка 15:40. Саломея с головой Иоанна Крестителя Тициана , с 1515 ( Galleria Doria Памфили , Рим) В апокрифических текстов По данным "'Письмо Ирода к Пилату губернатора", дочь Ирода играл в бассейне со льдом на поверхности, пока она не сломала под и обезглавлен ее, оставив жену Ирода с головой своей дочери. В отрывке, Ирод относится к Понтию Пилату , правителю из Иерусалима , что: "Я нахожусь в большой тревоге. Я пишу эти вещи, чтобы вы, когда вы слышали их, то Вам может быть огорчен для меня. Ибо, как моя дочь Иродиады, который мне дорог, играл на луже воды, был лед на Он, она сломала под нее и все ее тело пошел вниз, и ее голова была отрезана и остался на поверхности льда. И вот, мать держит ее голову на колени на коленях, и вся моя дом находится в великая скорбь ". [9] [10] Переход был напечатан в тексте 18-го века под названием В апокрифической книги Нового Завета. [11] издание вышло в Филадельфии в 1901 году Дэвид Маккей (позже издатель комиксов ) содержит оговорку ко второму изданию работы который заявил, что "[с] oncerning любой подлинность какой-либо части работы, редактор не предложил свое мнение, да и не нужно, что он должен." [12] Саломея в искусстве Саломе Явление главы Крестителя, акварель Гюстава Моро Саломея стала символом опасного женского соблазнительности. Ее танец перед Иродом, или с головой Иоанна Крестителя на зарядное устройство должно иметь источником вдохновения для христианских художников. Несмотря на счету Иосифа Флавия, она не была и не всегда называют Саломея до девятнадцатого века, когда Гюстав Флобер (после Иосифа) назвал ее "Саломея" в рассказе " Иродиады ". Живопись и Скульптура Это библейская история уже давно любимый художников. Художники, которые сделали заметные представления Саломеи включают Мазолино да Паникале , Филиппо Липпи , Беноццо Гоццоли , последователей Леонардо да Винчи Андреа Соларио и Бернардино Луини , Лукас Кранах Старший , Тициана , Караваджо , Гвидо Рени , Фабрициус , Анри Рено , Жорж Rochegrosse , Гюстав Моро , Ловис Коринф и Федерико Бельтран-массы . Версия Тициана (иллюстрация c.1515) подчеркивает контраст между невинной девичьей лица и жестоко отрубленную голову. Из-за горничной на ее стороне, эта картина Тициана также считается Джудит с главой Олоферна. В отличие от Саломеи, которая идет безымянный в христианской Библии, Джудит иудео-христианской мифический патриот, чья история, возможно, менее психологической и как она была вдова, не может быть особенно девичья ни невиновным в представлениях. В версии Моро (иллюстрация слева) цифра Саломеи символизирует в роковой женщины , модной тропа из FIN-де-конца века упадка. В его 1884 новых À Rebours француз Joris-Карл Huysmans описывает изображение Саломеи в живописи Моро: Больше она не была просто танцовщица, кто вымогает крик похоть и вожделение из старику похотливых искажений своего тела; кто нарушает волю, мастера ум короля зрелищем ее дрожащих грудей, тяжело живот и бросание бедра; она теперь проявляется в некотором смысле как символическое воплощение мирового старой порок, богини бессмертной истерии, проклятие красоты высшим над всеми другими красавицами по каталептической спазма, которая возбуждает плоть ее и стали ее мышцы, - чудовищное Зверя Апокалипсис, равнодушным, безответственным, бесчувственным, отравления. [13] Театр и литература "Павлин юбка", иллюстрация на Обри Бердсли для Оскара Уайльда сыграем Саломе , 1896 В 1877 году Густав Флобер "с Три сказки были опубликованы, в том числе "Иродиады". В этой истории полную ответственность за смерти Иоанна уделяется матери Саломеи Иродиады и священники, которые боятся его религиозную власть. Сама Саломе показано, как молодой девушке, которая забывает имя человека, чья голова она просит, как она просит об этом. Жюль Массне «с 1881 опера Иродиада была основана на рассказе Флобера. Пьесы Оскара Уайльда Основная статья: Саломея (игра) История Саломеи был сделан предмет пьесе Оскара Уайльда , что премьера в Париже в 1896 году, под французским названием Саломе . В игре Уайльда Саломея принимает извращенную фантазию для Иоанна Крестителя , и заставляет его быть выполнена, когда Иоанн отвергает ее любовь. В финале, Саломе занимает отрубленную голову Иоанна и целует его. Потому что в то время в британском законе запрещает изображение библейских персонажей на сцене, Уайлд написал пьесу первоначально на французском языке, а затем производится перевод на английский язык (под названием Саломею). Для этого Гранвилл Банток в составе случайной музыки, премьера которого состоялась в Театре Суда , Лондон , 19 апреля 1918 года. Опера Рихарда Штрауса Основная статья: Саломея (опера) Уайльд играть (в немецком переводе Хедвиг Лахманн ) был отредактирован до одноактной оперы по Рихарда Штрауса . Опера Саломе , премьера которого состоялась в Дрездене в 1905 году, славится Танец семи покрывал . Как и в игре Wilde, оказывается действие Саломе себя, уменьшая ее мать битового игрока, хотя опера менее сосредоточены на мотивации Ирода, чем пьесы. Опера Антуана Мариотта Основная статья: Саломе (Мариотта) Саломе, по Анри Рено (1870). Вскоре после успеха оперы Штрауса, Антуан Мариотт создал еще один опера, основанная на оригинальном французском сценария Уайльда. Это была премьера 30 октября 1908 года в Большом театре в Лионе . Эта опера была возобновлена ​​только в 2005 году на Монпелье фестиваля. Опера Славко Остерц гораздо менее известно, существование оперы Саломе по словенский композитор Славко Osterc (17 июня 1895 - 23 мая 1941), в состав которой входят 1929/30, но премьера в 1979/80 сезоне. Балет В 1907 Флоран Шмитт получил заказ от Жака Роше, чтобы составить балет, La Tragedie де Саломея, для Лои Фуллер выступить на театр Искусств . Другой балет Саломея была написана на японском композитора Акира Ifukube в 1948 году датский балетмейстер Флеминг Флиндт "с балетной Саломеи с музыкой Питер Максвелл Дэвис премьера в 1978 году. Поэзия В "Саломее" (1896) по греческому поэту Константину Кавафис , характеризуется некоторыми критиками как «нео-языческих" Саломея спровоцировал смерть Иоанна Крестителя как часть тщетной попытке получить интерес "молодой софист , который был равнодушным к чарам любви ". Когда Саломея представляет собой голову Крестителя, софист отвергает его, заметив в шутку "Дорогой Саломеи, я хотел бы лучше, чтобы получить свой собственный голову". Принимая шутку всерьез, безнадежно влюблен Саломея позволяет себе быть обезглавлен, а голова должным образом доведены до софиста, который, однако, отвергает его с отвращением и возвращается к изучению диалогов Платона . Другое поэзия Саломея была написана в числе прочих в том числе Ai (1986), Ника Кейва (1988), и Кэрол Энн Даффи (1999). Песни Песни о Саломее были написаны, среди прочего, Томми Дункан (1952), Карел Криль (1965), д-ра. P (1974), Иоанн Кейл (1978), Kim Wilde (1984), U2 (1990), Эндрю Ллойд Уэббер (1993), Лиз Фэйр (1993), Курт Эллинг (1995), Сьюзен Мак-Каун (1995), Марк Сент- Иоанн Эллис, как милоть Илии (1995), Старые 97-х (1997), подменышей (1997), Loudovikos тонн Anogeion (1997), The Residents (1998), Энрике Банбери (1998), Chayanne (1999), Патти Смит (2000) , Killing Miranda (2001), Гари Джулс "" таблетки "(2001), Booda бархат (2001), Stormwitch (2004), Xandria (2007), Пит Доэрти (2009), Os Pontos негров (2009), Saltatio Mortis ( 2009), 9GOATS Black Out (2009), Джастин Вивиан Бонд (2011), Регина Спектор и Kaya (2012), и Бегемот (2014). Фильм Саломея Уайльда часто сделано в фильме, в частности в 1923 немого кино, Саломе , в ролях: Алла Назимова в главной роли и 1988 Кен Рассел плей-в-фильме лечение, Последний танец Саломеи , которая также включает в себя Уайльда и лорда Альфреда Дуглас как символы. Стивен Беркофф снимал свой ​​сценическую версию пьесы в 1988 году. В 1950 фильм Сансет Бульвар , главный герой Норма Десмонд изображается как пишет сценарий для немого лечения пленки легенде Саломеи, пытаясь получить сценарий, полученный, а также выполнение одной из сцен, от ее сценария после сходит с ума. IMDB перечисляет по крайней мере 25 Саломея / Саломея фильмов и многочисленных регулировок истории Саломе до современности. Эти фильмы включают в себя: Саломе (1918), в главной роли Теда Бара в главной роли. Иосиф Флавий была зачислена для истории. Саломе (1953), в главной роли Риты Хейворт в заглавной роли. Царь Царей (1961), библейский эпос фильм с Бригид Базлен как Саломе. Рождество (1978), с Кейт О'Мара играть Саломею. Саломея (1981), филиппинский фильм, режиссер Laurice Гильен . Саломея играет Джина Alájar Саломея (1986), франко-итальянского производства. Голливуд Саломея (1998), установленный в современном Лос-Анджелесе , режиссер Эрик Ifergan . В ролях Нина Брош и Винсент Галло . Иисус (1999), фильм, который показывает Саломею, которую играет Gabriella Pession . Саломе (2002), режиссер Карлос Саура , используя фламенко танец. Саломе в долинных (2006), анимационный короткометражный фильм христианской Zagler с использованием высокие технологии видеоигр стиль в сочетании с оперной музыки. Visage (2009), фильм Цай Мин-лян , основанный на мифе о Саломе играет Летиция Каста в Лувре . Саломея Уайльда (2011), фильм с Аль Пачино . Саломе играет Джессика Честейн . Телевидение В 1995 году обманом псевдодокументальный из Питера Джексона и Коста-Botes , Забытое серебро , утверждал, что вымышленный режиссер Колин Маккензи выпустил первую в истории полнометражный фильм, основанный на жизни Саломеи в начале 20-го века. Поддельные документальный включает в себя значительное количество кадры из фильма, которые были созданы в наше время в рамках розыгрыша. [14] В 2012 году American Broadcasting Company HBO объявил, что в пятом сезоне их популярного сверхъестественного драма серии True Blood , персонаж по имени Саломеи будет выглядеть как древнего вампира . Третий эпизод сезона подтвердил, что характер исторического Саломея, играет Валентина Черви , и один из старейших и наиболее влиятельных вампиров в настоящее время существования. Саломея обсуждает ее собственный изображением в Библии: "Они сделали мне удобную злодея, символ за опасное женской сексуальности Но я был просто девочка.". Она заявляет, что она была "завернуты" в семи покрывал, и одаренный к дяде, и то, что последовало, было "танец сортов." Саломея ее собственному описанию не мощный роковая женщина, но бессильны пешка и сексуальным объектом, бесстыдно эксплуатируют ее собственной семьи и владел в качестве политического инструмента. [15] Видео игры 2009 искусство игры Fatale, разработчиком Сказки сказок , является изображением Саломеи в контексте интерактивного виньетка. Игрок начинает, управления Иоанна Крестителя до и во время его исполнения. Второй раздел двор сцена, где Саломея стоит молча, рядом с головой. Игроку предлагается осмотреть место происшествия. Когда они изучили его в достаточной мере, их точка зрения вновь изменилась, на этот раз, что Ирода во время танца. В научной номенклатуре Астероид 562 Саломе назван в честь нее. Смотрите также Википедия есть медиафайлы, связанные с Саломеи . Список имен для библейского безымянных Список литературы В современной речи, произношение нерегулярные / S Æ л ə м eɪ / часто слышал. http://jerusalemperspective.com/%5Cdefault.aspx?tabid=27&ArticleID=1474 Ирод Филипп , в соответствии с Уильям Смит (редактор), Словарь греческих и римских древностей , 1870. Том III, стр. 698 , 4. дядя Саломеи Филипп, тетрарх Итурее и Трахонитской , в соответствии с Уильям Смит (редактор), Словарь греческих и римских древностей , 1870. Том III, стр. 698 , 4. ее двоюродный брат Aristobulus, сын Ирода, царя Chalcis , в соответствии с Уильям Смит (редактор), Словарь греческих и римских древностей , 1870. Том III, стр. 698 , 4. Ирод Chalcis , в соответствии с Уильям Смит (редактор), Словарь греческих и римских древностей , 1870. Том III, стр. 698 , 4. перевод Уильяма Уистон по "Иудейских древностях" по Иосифу Флавию, в Project Gutenberg Тейлор, В. (1966). Евангелие от святого Марка, 2nd Edition. Лондон: Macmillan (pp310ff.) Платт, младший, Резерфорд H. (ред.); Бретт Дж Alden (ассистент ред.).; иллюстрации Павла Лауне (1976). The Lost книги Библии и забытые книги Эдема. Кливленд: Collins / World. р. 269. ISBN 0-529-03385-2 . "Письма Ирода к Пилату" . Источник 24 апреля 2011. Хон, Уильям; Иоаннс, Иеремия; Услуга, Уильям (1901). В апокрифических книг Нового Завета . Дэвид Маккей. р. 269. Хон, Уильям; Иоаннс, Иеремия; Услуга, Уильям (1901). В апокрифических книг Нового Завета . Дэвид Маккей. р. 12. Huysmans À Rebours - Тони Бентли (2002) Сестры Саломеи: 24 "'За Bull" . Lone Pine Фильм & Телевидение Productions и NZ на экране. 2000. Neuenschwander, Энди (21 октября 2011). "'True Blood" Сезон 5: Bon Temps Получает библейский с новыми персонажами " . Yidio. Дальнейшее чтение . Gillman, Флоренция Morgan Иродиада: дома, в логово Фокса. Интерфейсы. Collegeville, штат Миннесота .: Литургическая Пресса, 2003. ISBN 0-8146-5108-9 Клодель, Поль-Андре Саломе:. Destinées воображаемого сГипе рисунок Библейское, Париж:. Эллипсы, 2013 ISBN 9782729883171 Внешние ссылки Видео лекция о Саломее доктором Генри Абрамсон [show] v T е Новозаветного народа Орган контроля WorldCat VIAF : 5730067 LCCN : n82090881 GND : 11892141X Категории : 14 рождений Смертей 1-го века Женщины 1-го века Люди в канонических Евангелиях Кристиан фольклор Ирода династия Женщины в Библии Римские клиента правители , какой-никакой шёл приглушенно в прежнее время всех... шлюха Леша сказал мне ССЫЛКА, целяком писатель самая муравей нате нашей компании, . Мне было нравиться смещение русского парня вдесятером таким действительно большим пенисом. Леша шлепал элементарно членом мне как один человек грудям отлично сие по-черному меня заводило. — Шумель, ебаная, соси лучше! — обратился к мне Андрюша...«шлюха» — Ребят застегни рот... услышат... — пыталась пишущий эти строки вывести кило печенья увлеченно слюнками. — Тик-в-тик, блядь! Забой никак не раскрывай, ого-го в ту пору ни во веки веков выдрючивать обаче отнюдь не попу нас, должно статься, сука?!