Альфред Великий

      Действующие лица Перейти к: навигация, поиск Многозначные значок для других значений Карла Великого., См. Альфред Великий (значения)

Прямая ссылка: САЙТ Альфред Великий Альфред Великий Альфред Великий Альфре́д Вели́кий — король Уэссекса. Единственный английский правитель который носит титул Великий. Википедия Родился: 849 г. н. э., Вантедж, Великобритания Умер: 26 октября 899 г. н. э., Уинчестер, Великобритания Дети: Эдуард Старший, Этельфледа Мерсийская Братья и сестры: Этельред I "Альфред я" и "Король Альфред" перенаправить здесь. Для чешского дворянина см Альфред I, принц Windisch-Грац . Для другого использования, см Альфред Великий (значения) и король Альфред (значения) Альфред Великий Статуя d'Альфред ле Гран меню Winchester.jpg Статуя Альфреда Великого в Амо Торникрофт в Винчестере , представила во время тысячелетнего ознаменование смерти Альфреда. Король Уэссекса Царствовать 23 апреля 871 - 26 октября 899 Предшественник Этельред Преемник Эдвард Элдер Супруга Ealhswith Проблема Æthelflæd, леди мерсийцев Эдвард, король Уэссекса Æthelgifu, игуменья Шефтсбери Æthelweard Уэссекса Ælfthryth, графиня Фландрии Полное имя Ælfred Уэссекса Дом Дом Уэссекса Отец Æthelwulf, король Уэссекса Мать Osburh Родившийся 849 Королевский дворец, Вантейдж , Оксфордшир Умер 26 октября 899 (около 50) Винчестер Захоронение ок 1100 Гайд аббатство , Винчестер , Хэмпшир , в настоящее время потеряли Религия Католицизм (предварительно преобразование) отчего Альфред ВЕЛИКИЙ(. 849—899/ 901) — король Уэссекса. отчего альфреда именовали ВЕЛИКИМ За свои дела в годы правления. Альфред, прозванный Великим, король Уэссекса, сплотил кругом себя важную дробь Англии и сделал таковым образом принципиальный шаг к творению британского страны. Альфред увидел образованность мертвой – и возродил ее. Образование было запущено – он вернул его. Законы были бессильны – он дал им силу. Церковь была в упадке – он поднял ее. Землю разорял зловещий неприятель – он избавил ее от него. Имя Альфреда станет существовать столько, насколько населениеземли станет почитать прошедшее. Надпись на статуе святого Альфреда Великого в Уонтидже Единственный британский король, который носил титул Великий. Объединил под собственной властью ряд соседних англосаксонских королевств Монархи были на Британских островах ещё до римлян, покоривших " королей кельтов ", и сделавших Британию долею их империи. В v веке римляне ушли. В Британии высадились англы, саксы, юты и образовали царства, 7 сильнейших упрощённо назывались гептархиями. Каждое царство имело единичного монарха. После набегов викингов царство Уэссекс стало преобладать. Альфред Великий( одолжил престол в 871) совместил под собственной властью ряд соседних с Уэссексом англосаксонских королевств, и стал именоваться " король англосаксов ". После его погибели Англия снова истока болтать по швам. В 1066 г. норманн Вильгельм i Завоеватель захватил Англию. Альфред Великий (849 - 26 октября 899) ( Старый Английский : Ælfrēd, Ælfrǣd, "Эльф совет" или "мудрый эльф") был королем Уэссекса с 871 до 899. Альфред успешно защитил свое королевство против викингов попытки завоевания, и к тому времени его смерти стал доминирующим правителем Англии. [1] Он только английский монарх должен быть предоставлен эпитет "Великий". [2] [ 3] Альфред был первый король западных саксов , чтобы разработать себя "Царь англосаксов ". Подробная информация о жизни Альфреда описаны в работе по 10-го века валлийский ученый и епископ Ассер . Набожным христианином , Альфред имел репутацию ученого и милосердного человека милостивого и уравновешенного характера, который поощрял образование и улучшение своего королевства правовой системы, военной структуры и качества своих людей в жизни. Содержание 1 Детство 2 правления братьев Альфреда 2.1 Борьба вторжения викингов 3 Король на войне 3.1 Ранние борьба, поражение и бегство 3.2 контратака и победа 3.3 спокойных лет; Восстановление Лондоне (880s) 3.4 Дальнейшие атаки викингов оттолкнули (890s) 4 Военная реорганизация 4.1 Администрация и налогообложение 4.2 Система Burghal 4.3 Английский флот 5 Правовая реформа 6 Международные отношения 7 Религия и культура 7.1 Влияние датских набегов на образование 7.2 Учреждение суда школы 7.3 Пропаганда образования на английском языке 8 Внешний вид и характер 9 Семья 10 Восходящее 11 Смерть, погребение и судьба останков 12 Наследие 12.1 Вантейдж статуя 13 Смотрите также 14 Примечания 15 Ссылки 16 Дальнейшее чтение 17 Внешние ссылки Детство Дополнительная информация: Дом Уэссекса родословной Альфред родился в селе Wanating, теперь Wantage , Оксфордшир . Он был младшим сыном короля Уэссекса Æthelwulf , от первой жены, Osburh . [4] В 853 году, в возрасте четырех лет, Альфред сказал, были отправлены в Рим , где, в соответствии с англо-саксонской хронике , [5] Он был утвержден папой Львом IV , который "помазал его, как царь". викторианские писатели позднее интерпретируется это как опережающего коронации в рамках подготовки к его конечной престолонаследия Уэссекса. Тем не менее, его преемственности не могло было предвидеть в то время, как Альфред было три, живущих братьев старших. Письмо Льва IV показывает, что Альфред был сделан " Консул "; неправильное толкование этой инвеституры, умышленное или случайное, может объяснить позже путаницы. [6] Это также может быть основан на Альфреда позже сопроводив его отца на паломничество в Рим, где он провел некоторое время в суде Карла Лысого , короля франки , по 854-855. По возвращении из Рима в 856, Æthelwulf был свергнут своим сыном Æthelbald . С гражданской войны неизбежен, то магнаты королевства собрались на совет, чтобы выработать компромисс. Æthelbald сохранит западные графства (т.е., традиционные Уэссекса), и Æthelwulf будет править на востоке. Когда король умер Æthelwulf в 858 Уэссекс правили три братьев Альфреда подряд, Æthelbald, Этельберт и Этельреда . [7] Епископ Ассер рассказывает о том, как в детстве Альфред выиграл приз объемом поэзии в Saxon, предлагаемых его матери в первую своих детей, способных запоминать. [8] Легенда также гласит, что молодой Альфред провел время в Ирландии ищет исцеления. Альфред был обеспокоен проблемами со здоровьем на протяжении всей своей жизни. Он думал, что он, возможно, страдал от болезни Крона . [9] Статуи Альфреда в Винчестере и Wantage изобразить его как великого воина. Опыт показывает, что он не был физически сильным, и хотя не хватает мужества, он отметил, больше для своего интеллекта, чем воинственный характер. [10] Царствует братьев Альфреда Карта пути следования викингов Великой языческой армии , которая прибыла в Англию из Дании, Норвегии и Южной Швеции в 865. Во время коротких царствований старшего двух из трех своих старших братьев, Æthelbald Уэссекса и Этельберт Уэссекса Альфред не упоминается. Армия датчан , которые англо-саксонской хронике описано как Великой языческой армии высадились в Восточной Англии с целью завоевания четыре царства, составлявших англо-саксонской Англии в 865 [11] Именно с фоне неистовый викинг армия, которая началась общественная жизнь Альфреда, с присоединением его третьего брата, Этельреда Уэссекса , в 866. Именно в этот период, что епископ Ассер применяется к Альфреду уникальный титул "secundarius", что может свидетельствовать позицию сродни тому, что из кельтской tanist , признанного преемника тесно связанный с царствующего монарха. Вполне возможно, что эта договоренность была санкционирована отец Альфреда, или по Витан , чтобы защититься от опасности спорного правопреемства Этельреда пасть в бою. Расположение венчающий преемника как королевский принц и полководца хорошо известна среди других германских племен , таких, как шведы и франки , которым англосаксы тесно связаны между собой. Борьба вторжения викингов В 868 году Альфред записано, как борьба с рядом Этельреда в неудачной попытке сохранить Великая языческая армия во главе с Ивар бескостного из прилегающей Королевство Мерсии . [5] В конце 870, датчане прибыли на его родине. Год, который последовал был назван «годом Альфреда сражений". Девять обязательства боролись с разной результатов, хотя дата и место двух этих боях не были учтены. В Беркшире, успешно перестрелка в битве Englefield 31 декабря 870 последовало жестокое поражение в осаде и битвы чтения брат Ивара Хафдан Ragnarsson 5 января 871. Четыре дня спустя, англо-саксы одержали блестящую победу в битве Эшдаун на Berkshire Даунс , возможно, около Комптон или Aldworth . Альфред особенно приписывают успех этой последней битве. [12] Позднее в том же месяце, 22 января, саксы были разбиты на битве базирования . Они снова победил 22 марта в битве Мертон (возможно Мардена в Уилтшире и Мартин в графстве Дорсет ). [12] Этельред умер вскоре после 23 апреля. Король на войне Ранние борьба, поражение и бегство Альфред Великий участки захват датской флота. В апреле 871, король Этельред умер, и Альфред вступил на престол Уэссекса, и бремя его защиту, несмотря на то, что Этельред оставил двух несовершеннолетних сыновей, Æthelhelm и Æthelwold . Это было в соответствии с соглашением, что Этельред и Альфред сделал ранее в этом году в Ассамблее на Swinbeorg. Братья договорились, что в зависимости от того из них пережил друга унаследует личного имущества, что король Æthelwulf оставил совместно с его сыновьями в его завещании. Умершего сыновей получит только то имущество и богатство их отец поселился на них и любые дополнительные земли их дядя приобрел. Неустановленное помещение было то, что оставшийся в живых брат будет царем. Учитывая продолжающийся датского вторжения и молодежи племянников, преемственность Альфреда, вероятно, пошел неоспоримой. В то время как он был занят с обряда захоронения для его брата, датчане победили саксонской армии в его отсутствие на неназванный месте, а затем снова в его присутствии в Уилтон в мае. [12] поражение Уилтон разбили оставшуюся надежду, что Альфред мог ездить захватчиков из своего царства. Он был вынужден вместо того, чтобы заключить с ними мир, по данным источников, не сказать, что были условия мира. Епископ Ассер утверждал, что "язычники" согласился освободить царство и сделал хороший свое обещание. [13] Действительно, армия викингов было вывести из Рединга осенью 871 занять зимние квартиры в Мерсии Лондоне. Хотя это и не упоминается Ассер или англо-саксонской хронике, Альфред, вероятно, также уделяется викингов наличные деньги, чтобы уехать, сколько мерсийцев были сделать в следующем году. [13] Клады знакомства оккупации викингов в Лондоне в 871/2 были раскопаны в Кройдоне , Gravesend , и мост Ватерлоо . Эти находки намек на стоимости участвующих в заключении мира с викингами. В течение следующих пяти лет, датчане заняли другие части Англии. [14] В 876 под их нового лидера, Гутрум , датчане проскользнул мимо армии саксонского и атаковали и заняли Wareham в Дорсете . Альфред блокировали их, но был не в состоянии принять Wareham штурмом. [12] Соответственно, он заключил мир, который участвует обмен заложников и клятвы, которые датчане поклялись на "святой кольцо" [5] , связанного с поклонением Тора . [ править ] Датчане, однако, сломал свое слово и, убив всех заложников, ускользнула под покровом ночи, чтобы Эксетер в Девоне . [5] Альфред блокировали корабли викингов в Девоне, и облегчение флот будучи рассеяны бурей, датчане были вынуждены подчиниться. Датчане отступили в Мерсии. В январе 878, датчане сделали внезапное нападение на Chippenham , королевский крепости, в которой Альфред гостила на Рождество ", и большинство людей, которых они убивали, кроме короля Альфреда, и он с небольшой группой пробрался лесом и болота, и после Пасхи он форт в Athelney в болотах Сомерсет , и от форта продолжали бороться против врага ". [5] С его форте Athelney , остров в болотах возле Северной Петертон , Альфред смог смонтировать эффективную движение сопротивления, сплачивая местных ополченцев из Сомерсет , Уилтшир и Гемпшир . [12] Альфред Великий ругают его предмет, пастух в жены, чтобы не поворачивая хлеба, но легко едят их, когда они пекутся в своем коттедже. Популярная легенда, происходящих из летописей 12 века, [15] рассказывает, как, когда он впервые бежал в Сомерсет уровней , Альфред был дан приют в крестьянской женщины, которая, не подозревая о его личности, оставил его, чтобы посмотреть некоторые пироги она оставила приготовление пищи на Огонь. Занятый с проблемами своего царства, Альфред случайно пусть торты гореть, и было резко бранил женщины после ее возвращения. 870 был знак низкого воды в истории царств англо-саксонских. При всех других царств, опустившись до викингов, Уэссекс один был еще сопротивляется. [16] Встречное нападение и победа Башня короля Альфреда (1772) на предполагаемом месте Эгберта Камня, собирая место перед битве Эдингтон . [17] В седьмой недели после Пасхи (4-10 мая), 878 вокруг Троицу , Альфред ездил на ' Эгберт камень 'к востоку от Селвуда , где он встретил "всех людей Сомерсет и Уилтшире и той части Гемпшир , который на этой стороне моря (то есть, к западу от Саутгемптона воды ), и они обрадовались, что увидели его. " [5] Появление Альфреда с его болот цитадели была частью тщательно спланированной наступления, повлекших повышения fyrds из трех графств . Это означало, что не только царь сохранил лояльность ealdormen , королевские рифы и царских тегны (которые были с набранными и ведущих эти силы), но они сохранили свои позиции власти в этих населенных пунктах достаточно хорошо, чтобы ответить на его вызов в Война. Действия Альфреда также предлагаем систему разведчиков и посланников. [18] Альфред одержал решительную победу в последовавшей битве Эдингтон , которые могут быть сражались рядом Westbury, графство Уилтшир . [12] Затем он преследовал датчан своей крепости в Чиппенем и морили голодом в подчинение. Одним из условий капитуляции, что Гутрум преобразовать в христианстве . Три недели спустя датский король и 29 из его главных мужчин были крещены в суде Альфреда в Aller, около Athelney , с Альфред получения Гутрум своим духовным сыном. [12] "Развязывание в миро» состоялась с большим церемонии восемь дней спустя при царском имении Wedmore в Сомерсете, после чего Гутрум выполнил свое обещание оставить Уэссекс. Там нет современных доказательств, что Альфред и Гутрум согласовали официального договора в это время; так называемый договор Wedmore это изобретение современных историков. Договор Альфреда и Гутрумом , сохранились в Старом английском языке в Корпус-Кристи-колледже в Кембридже (рукопись 383), и в Латинской компиляции, известной как Quadripartitus , был заключен позднее, возможно, в 879 или 880 году, когда король Кеолвулф II Мерсии был свергнут. [19] Этот договор разделил королевство Мерсии. По его условиям граница между Альфреда и царств Гутрума было бежать вверх по Темзе , к реке Ли ; следовать Lea к своему источнику (около Лутон ); оттуда распространяется по прямой линии к Бедфорд ; и от Бедфорд следовать реки Уз в Watling улице . [20] Другими словами, Альфред удалось царства Кеолвулф в, состоящий из западной Мерсии; и Гутрум включены восточную часть Мерсии в увеличенном царство Восточной Англии (в дальнейшем известным как Danelaw ). По условиям договора, кроме того, Альфред, чтобы иметь контроль над Мерсии города Лондона и его монетных дворов, по крайней мере на некоторое время. [21] расположение Эссекса , проводимых Запад саксонской королей со времен Эгберт , является неясно из договора, хотя, учитывая политическое и военное превосходство Альфреда, было бы удивительно, если бы он признал спорные территории к своей новой крестника. Тихие лет; Восстановление Лондоне (880s) Монета Альфред, король Уэссекса, Лондон, 880 (на основе римского модели). Аверс: Король с королевской группой в профиль, с легендой: ÆLFRED REX "Король Ælfred". С подписанием договора Альфред и Гутрумом , события наиболее широко распространенному, имели место вокруг 880, когда люди Гутрума начали селиться Восточную Англию , Гутрум нейтрализовали как угроза. [22] В связи с этим соглашением Датский армия оставила острова и отплыл в Генте . [23] Альфред еще вынуждены бороться с рядом датских угроз. Год спустя, в 881 Альфред воевал небольшой морской бой против четырех датских судов "в открытом море". [23] Два из разрушенных и другие сдались силам Альфреда кораблей. [24] Похожие небольших стычек с независимыми рейдеров викингов бы произошли в течение большей части периода, как это было на протяжении десятилетий. В 883 году, хотя есть некоторые дебаты в течение года, король Альфред, из-за его поддержку и его пожертвование милостыню в Рим, получил ряд подарков от папы Маринус . [25] Среди этих даров слыла кусок истинного креста , истинное сокровище для набожных саксонского короля. По Ассер, из-за дружбы Папы MARINUS 'с королем Альфредом, папа предоставлено освобождение от каких-либо англо-саксов, проживающих в Риме от налога или дани. [26] После подписания договора с Гутрумом, Альфред был избавлен любые масштабные конфликты на некоторое время. Несмотря на эту относительную мира, король по-прежнему приходится иметь дело с рядом датских набегов и вторжений. Среди них был налет происходит в Кенте , союзной страны в Юго-Восточной Англии , в 885 году, который был вполне возможно самый большой налет, так как бои с Гутрумом. Счетом Ассер о рейде ставит Датский рейдеров в саксонском городе Рочестер , [23] , где они построили временную крепость для того, чтобы осадить город. В ответ на это вторжение, Альфред привел англо-саксонской силу против датчан, которые, вместо того, чтобы заниматься армию Уэссекса, бежавших в их выброшенных на берег кораблей и приплыли к другой части Великобритании. Отступая Датский сила якобы оставили Британию следующее лето. [27] Не долго после неудавшейся датского рейда в графстве Кент, Альфред направил своего флота в Восточной Англии. Цель этой экспедиции обсуждается, хотя Ассер утверждает, что это было ради грабежа. [27] После путешествия вверх реки Стор , флот был встречен датских судов, пронумерованных 13 или 16 (источники различаются по количеству) и сражение. [27] Англо-саксонская флота вышли победителями и, как Huntingdon счета ", нагруженные добычей". [28] победоносный флот, то застигнут врасплох при попытке покинуть реку Стор и был атакован датский силу в Устье реки. Датский флот был в состоянии победить флот Альфреда, который, возможно, был ослаблен в предыдущей договоренности. [29] Доска в лондонском Сити отметить восстановление римской стеной город Альфред. Год спустя, в 886 году Альфред вновь заняли город Лондон и отправился, чтобы сделать его пригодным для жилья снова. [ 30 ] Альфред доверили город на попечение своего сына в законе Этельреда , элдормен Мерсии. Восстановление Лондоне продвинулись через второй половине 880s и, как полагают, вращались вокруг нового плана улицы, добавил укреплений в дополнение к существующим римских стен, и, считают некоторые, строительство укреплений на соответствие южном берегу Река Темза . [ 31 ] Это также период, в котором почти все согласны, что летописцы саксонские люди заранее объединения Англии представлены Альфред. [ 32 ] Это не было, однако, точка, в которой Альфред стал известен как король Англии; на самом деле он никогда не принять титул для себя. На самом деле власть, которая Альфред владел более английских народов в это время, казалось, во многом навеяны военной мощи западных саксов, политических связей Альфреда от того, правитель Мерсии, как его сын-в-законе, и увлеченных административных талантов Альфреда. Между восстановления Лондоне и возобновления крупномасштабных атак датской в начале 890s, правление Альфреда было довольно спокойно. Относительный мир в конце 880s был омрачен смертью сестры Альфреда, Æthelswith, который умер по пути в Рим в 888. [ 33 ] В том же году архиепископ Кентерберийский , Этельреда, также скончался. Один год спустя Гутрум или Ателстан его именем крещения, бывшего врага Альфреда и король Восточной Англии, умер и был похоронен в Hadleigh, Суффолк . [ 34 ] Прохождение Гутрума отмечены изменения в политической сфере Альфред занимался с. Смерть Гутрума создала вакуум власти, который бы расшевелить других энергоемких полевых командиров, жаждущих занять его место в последующие годы. Тихие лет жизни Альфреда были подходит к концу, и война была на горизонте. Кроме того Викинг атаки оттолкнули (890s) После очередного затишья, осенью 892 или 893, датчане снова напали. Поиск их положение в континентальной Европе нестабильным, они пересекли в Англию в 330 кораблей в двух дивизий. Они окопались, больший тело на Аплдор, Кент , и меньше, в Hastein , в Милтон , также в графстве Кент. Захватчики принесли свои жен и детей с ними, с указанием значимую попытку завоевания и колонизации. Альфред, в 893 или 894, заняла позицию, из которой он мог наблюдать как силы. [ 35 ] В то время как он был на переговорах с Hastein, датчане в Appledore вспыхнула и ударила в северо-западном. Они обогнали старшего сына Альфреда, Эдуардом , и были разбиты в генеральном сражении при Фарнем в графстве Суррей . Они укрылись на острове в Торни , на Хартфордшир в реке Колн , где они были блокированы и в конечном итоге были вынуждены подать. [ 35 ] сила упала на Эссекс и, потерпев очередное поражение на Benfleet , объединились с силой Hastein по адресу Shoebury . [ 12 ] Альфред был на своем пути, чтобы облегчить его сына в Thorney, когда он услышал, что Нортумбрии и Восточной Англии датчане осадили Эксетер и безымянный крепость на Северный Девон берегу. Альфред сразу поспешил на запад и поднял Siege из Эксетера . Судьба другого места не записывается. Между тем, силы под Hastein изложены продвинуться вверх по долине Темзы , возможно, с идеей содействия их друзей на Западе. Но они были встречены крупными силами в рамках трех великих ealdormen в Мерсии , Уилтшир и Сомерсет , и вынуждены отправиться на северо-западе, будучи, наконец, догнали и блокировали в Buttington . Некоторые определить это с Buttington холмик на устье реки Уай , другие с Buttington ближайшее Уэлшпул . Попытка прорваться английских линий был побежден. Те, кто бежал отступили к Shoebury. Затем, после сбора подкреплений, они сделали неожиданное тире через Англию и заняли опустевшие римские стены Честера . Английский не пытайтесь зимний блокаду , но довольствовались уничтожив все материалы в районе. В начале 894 (или 895), хочу еды обязан датчан уйти в отставку еще раз Эссекс . В конце этого года и в начале 895 (или 896), датчане обратил свои корабли вверх реки Темзы и реки Ли и укрепились в двадцати милях (32 км) к северу от Лондона. Прямая атака на датских линий не удалось, но, в конце этого года, Альфред видел средство препятствует реку, чтобы предотвратить выход из них датских судов. Датчане поняли, что они были переиграть. Они вычеркнули северо-запад и зимовали на Cwatbridge рядом Бриджнорт . В следующем году, 896 (или 897), они отказались от борьбы. Некоторые удалился в Нортумбрии , некоторые East Anglia . Те, кто имел никаких связей в Англии не вышла обратно на континент. [ 12 ] Военная реорганизация Альфред Великий серебра предложение копейки , 871-899. Легенда: AELFRED REX SAXONUM "Ælfred король саксов". Германские племена, которые вторглись в Британию в пятом и шестом веках полагались на небронированных пехоты, поставляемого их племенной сбора , или Фирд, и это было на этой системе, что военная мощь нескольких царств рано англо-саксонской Англии зависело. [ 36 ] Фирд был местный милиция в графстве англо-саксонской, в котором все свободные люди должны были служить; тех, кто отказался от военной службы по штрафам или потерю своей земле. [ 37 ] В соответствии с законом кода из короля Ине Уэссекса , выданной примерно 694: Если дворянин, который держит землю пренебрегает военную службу, он должен заплатить 120 шиллингов а душе своей повредит землю; дворянин, который не держит землю уплачивает 60 шиллингов; простолюдин должен заплатить штраф в размере 30 шиллингов за пренебрежение военную службу. [ 38 ] История Уэссекса о неудачах, предшествовавших его успехом в 878 подчеркнули Альфреду, что традиционная система боя он унаследовал играл на пользу датчан. В то время как оба англо-саксы и датчане напали на поселения захватить богатства и другие ресурсы, они использовали весьма различные стратегии. В своих набегов, англосаксы традиционно предпочитали атаковать в лоб, собирая свои силы в стену щитов , продвигаясь против их цели и преодоление встречного стены выстраивали против них в обороне. [ 39 ] В отличие от этого, датчане предпочитают выбирать легкие цели, отображение осторожные вылазки, направленные на недопущение рискуя все свои накопленные добычу с высокой кольев атак для больше. Альфред определяется их стратегия была начать масштабные атаки меньшие из безопасности и железобетона оправданный базу, к которой они могли отступить, если их рейдеры встретиться с сильным сопротивлением. [ 39 ] Эти базы были подготовлены заранее, часто захватывая имущество и увеличения его оборону с окружающими рвами, валами и частоколом . После того, как внутри укреплений, Альфред понял, датчане пользуются преимуществами, лучше расположены, чтобы пережить их противников или сокрушить их контратаки в качестве положений и выносливость осаждающих ослабла. [ 39 ] Средства, с помощью которых англосаксы маршалируются силы, чтобы защитить против мародеров и их уязвимыми к викингам. Это было обязанностью графства Фирд для борьбы с местными рейдов. Король мог вызвать национальную милицию защитить королевство; Однако, в случае попадания и запустить набегов викингов, проблемы со связью и повышения поставок означает, что национальная милиция не может быть достаточно быстро собрал: Это было только после того, рейды велись, что вызов вышел землевладельцев, чтобы собрать людей для Битва. Большие регионы могут быть опустошены, прежде чем вновь собрались Фирд прибыли. И хотя помещики были обязаны королю на поставку этих людей, когда называют, во время нападения в 878, многие из них отказались от оппортунистически царя и сотрудничал с Гутрумом. [ 40 ] [ 41 ] С помощью этих уроков в виду, Альфред капитализируются на относительно мирные годы сразу после его победы на Эдингтон, сосредоточив внимание на амбициозном реструктуризации военных оборону своего королевства. Во время поездки в Рим, Альфред остался с Карла Лысого и вполне возможно, что он, возможно, учился, как Каролингов цари справиться с проблемой викингов, и узнать из их опыта удалось собрать систему налогообложения и защиты для его собственное царство. Кроме того, было система укреплений викингов предварительной Мерсии, что, возможно, были влияние. Поэтому, когда набеги викингов возобновились в 892 году Альфред был лучше подготовлен, чтобы противостоять им стоя, мобильный армии поле, сеть гарнизонов, и небольшой флот кораблей, плавающих по рекам и лиманы. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] Администрация и налогообложения Арендаторы в англо-саксонской Англии была в три раза обязательства на основе их землевладения; так называемые "общие тяготы" военной службы, крепость работы и ремонта моста. Это в три раза обязанность традиционно называется trinoda neccessitas или trimoda neccessitas. [ 45 ] Название Старый Английский для штрафа свое пренебрежении военную службу был fierdwite или fyrdwitee [ 38 ] Для поддержания burhs и реорганизовать Фирд как регулярной армии, Альфред расширил налоговую и призыва системы на основе производительности землевладения арендатора. Спрятать был основной единицей системы, на которой были оценены общественностью обязательства арендатора. Спрятать, как полагают, представляют собой количество земли, необходимой для поддержки одной семьи. Спрятать будет отличаться по размеру в зависимости от значения и ресурсов земли и помещик должен был бы предоставлять услуги на основе того, сколько скрывает он владел. [ 45 ] [ 46 ] Burghal система Смотрите также: Burghal Hidage Карта burhs названных в Burghal Hidage . В центре реформированной системы военного обороны Альфреда был сеть burhs , распределенных в стратегических точках по всему царству. [ 47 ] Были тридцать три в общей сложности, расположенных примерно в 30 километрах (19 миль) друг от друга, что позволяет военных противостоять атакам в любом месте в королевстве в течение одного дня. [ 48 ] [ 49 ] Burhs Альфреда (позже назвал городки ) колебалась от бывших римских городов, таких как Винчестер, где каменные стены были отремонтированы и канавы добавили, к массовым глиняных стен, окруженных широкими рвами, вероятно, армированных деревянных облицовок и частоколом, таких как в Burpham, Сассекс. [ 50 ] [ 51 ] размер burhs варьировались от крошечных форпостов, такие как Пилтон в больших укреплений, созданных городов, крупнейший в Винчестере . [ 52 ] Современный документ в настоящее время известен как Burghal Hidage дает представление о том, как работал система. В нем перечислены hidage для каждого из укрепленных городов, содержащихся в документе. Например Уоллингфорд было hidage 2400, что означало, что землевладельцы были ответственны за предоставление и кормления 2400 мужчин, число достаточных для поддержания 9900 футов (3,0 км) стены. [ 53 ] были необходимы в общей сложности 27 071 солдат для всей системы, или примерно один из четырех всех свободных мужчин в Уэссекса. [ 54 ] Многие из burhs были городами-побратимами, что оседлал реку и связанные с укрепленной моста, как и построенный Карла Лысого поколение раньше. [ 43 ] дважды Бурх их прохождение по реке, заставляя кораблей викингов ориентироваться в гарнизон мост выстроились с мужчинами, вооруженными камнями, копьями, стрелами или. Другие burhs были расположены рядом укрепленных королевских вилл позволяет царь лучший контроль над своими опорных. [ 55 ] Эта сеть хорошо гарнизонных burhs создавало значительные препятствия для викингов захватчиков, особенно тех, нагруженные добычей. Система под угрозой викингов маршруты и связи, что делает его гораздо более опасным для рейдеров викингов. Однако, викинги не хватало как оборудование, необходимое для проведения осаду Бурх и развитой доктрины siegecraft , будучи сориентировали свои методы борьбы с быстрыми ударами и беспрепятственный отступает в хорошо защищенных укреплений. Единственные средства, оставшиеся на них голодать Бурх в представлении, но это позволило время царю послать помощь с его мобильного армии поля или гарнизонов из соседних burhs. В таких случаях, викинги были чрезвычайно уязвимы к преследованию по совместных военных сил короля. [ 56 ] Система Бурх Альфреда поставленные такого грозного вызов от нападения викингов, что, когда викинги возвращенный в 892 и успешно штурмовали наполовину сделано, плохо гарнизон крепости до устья Lympne в Кенте , англосаксы смогли ограничить их проникновение на внешние границы Уэссекса и Мерсии. [ 57 ] Система burghal Альфреда была революционной в своей стратегической концепции и потенциально дорогим в его исполнении. Его современник биограф писал, что Ассер многие дворяне отрекся новых требований, предъявляемых к ним, даже если они были на "общих потребностей царства". [ 58 ] [ 59 ] Английский флот Альфред, замаскированный под gleeman , вводится Гутрум , изображение с Comic истории Билла Ная Англии Альфред также пробовал свои силы в военно-морской дизайн. В 896, [ 60 ] он приказал построить небольшой флот, возможно, дюжину длинных кораблей, которые, в 60 весел, были в два раза размер викингов кораблей. Это не было, как в викторианскую утверждал, рождение английском флоте . Уэссекс обладал королевский флот до этого. Король Ателстан Кента и элдормен Ealhhere победил флот викингов в 851, захватив девять кораблей, [ 61 ] , а сам Альфред провел военно-морские действия в 882 [ 62 ] Но, очевидно, автор англо-саксонской хронике и сам, вероятно, Альфред рассматривается 897 как маркировка важным событием в военно-морской мощи Уэссекса. Летописец льстило его королевский покровитель хвастаясь, что корабли Альфреда были не только больше, но быстрее, устойчивее и поехал выше в воде, чем либо датских или фризской судов. Вполне вероятно, что, в соответствии с классической опекой Ассер, Альфред использовал конструкцию греческих и римских кораблей , с высокими бортами, предназначенный для борьбы с чем для навигации. [ 63 ] Альфред был Seapower в виду, если бы он мог перехватить набеги флотов, прежде чем они приземлились, он мог пощадить его королевство от бушующих. Корабли Альфреда, возможно, был выше в концепции. На практике они оказались слишком велики, чтобы хорошо маневрировать в тесных водах лиманов и рек, единственных мест, в которых могут возникнуть морское сражение. [ 63 ] Военные корабли того времени не были разработаны, чтобы быть корабль убийцы, но бронетранспортеры. Было предложено, что, как морских сражений в конце эпохи викингов Скандинавии, эти сражения, возможно, повлекло за собой корабль идут рядом вражеского судна, и в этот момент экипаж наброситься два корабля вместе перед посадкой противника ремесло. Результат был фактически земля битва с участием рук в руки боевые действия на борту два набросился суда. [ 64 ] В одном записано морской бой в 896 году, [ 5 ] [ 60 ] новый флот Альфреда из девяти судов перехватили шесть кораблей викингов в устье реки неопознанным вдоль на юге Англии. Датчане берег половину своих кораблей, и пошел вглубь, [ 60 ] либо отдохнуть своим гребцам или корм для пищи. Корабли Альфреда сразу переехал, чтобы заблокировать их побега к морю. Три корабля викингов на плаву пытался прорваться английских линий. [ 60 ] Только один из его; Корабли Альфреда перехватили два других. [ 60 ] Связав лодки викингов, чтобы самостоятельно, английский экипаж на борт судов противника и продолжил убивать всех на борту. Один корабль, который избежал удалось сделать только потому, что все тяжелые корабли Альфреда стал заземлен прилив вышел. [ 64 ] То, что последовало была земля сражение между экипажами кораблей обоснованных. Датчане, в значительной степени превосходили, были бы уничтожены, если прилив не воскрес. При том, что произошло, датчане бросились обратно в свои лодки, которая, будучи легче, с мелких проектов, были освобождены перед кораблями Альфреда. Беспомощно, английский наблюдал, как Викинги гребли мимо них. [ 64 ] Пираты перенесли столько жертв (120 датчан мертвых против 62 фризов и английском), [ 60 ] , что они столкнулись с трудностями положить в море. [ 60 ] Все они были слишком повреждены, чтобы грести вокруг Сассекс и два были изгнаны с побережья Сассекса ( возможно, на Selsey Билла ). [ 60 ] [ 64 ] потерпевших кораблекрушение моряков были доставлены Альфреда в Винчестере и были повешены. [ 60 ] Правовая реформа Основная статья: Дум книга Серебряная монета Альфред. В конце или в начале 880s 890s, Альфред выпустил длинную domboc или закон код , состоящий из "своих" законов следует код, выданный его покойного предшественника седьмого века король Уэссекса Ине . [ 65 ] Вместе эти законы расположены в 120 главы. В своем вступительном слове, Альфред объясняет, что он собрал вместе законы, которые он нашел во многих « Синод -books "и" приказ быть написаны многие из тех, что наши предки, наблюдаемых-те, которые мне понравилось, и многие из тех, что не понравилось мне, я отказался по совету моих советников и приказал им наблюдать по-разному. " [ 66 ] Альфред выделил, в частности, законы, которые он ", найденные в дни Ине, мой родственник, или Оффа , король Мерсии, или короля Этельберт Кента , который первым среди английских человек получили крещение. " Он приложил, а не интегрированы законы Ine в его коде, и, хотя он включен, а была Æthelbert, масштаб выплат в качестве компенсации за ущерб в различных частях тела, два тарифы травмы не выровнены. Оффа не известно, издал свод законов, ведущий историк Патрик Wormald предположить, что Альфред имел в виду легатов капитуляционный 786, который был представлен Оффа два папских легатов. [ 67 ] О пятая часть Уложения занимают введение Альфреда, который включает в себя переводы на английский язык Декалог , несколько глав из Книги Исхода , и "Апостольской Письмо» из Деяний Апостолов (15: 23-29) , Введение может быть лучше поняты как медитация Альфреда о значении христианского закона. [ 68 ] Это следы преемственности между Божий дар Закона Моисею собственному выдачи Альфреда закона к людям Запад саксонской. Поступая таким образом, он связывает святой прошлое к историческому настоящее и представляет закон дающий Альфреда как тип божественной законодательства. [ 69 ] Это причина того, что Альфред разделить свой ​​код в именно 120 глав:. 120 был возраст, в котором Моисей умер, и, в-номер символики раннего средневековья библейских толкователей, 120 стояли закона [ 70 ] связь между Моисеевым законом и Код Альфреда является "Апостольское послание", который объяснил, что Христос "пришел не разрушить или отменить заповеди, но исполнить их, и он учил милость и кротость" (Intro, 49,1). Милость, что Христос вселяется в Моисееву закону лежит в основе тарифов травма, фигурой настолько важное место в варварских кодов юридических, так христианских соборов "установлено, через это милость, которую Христос учил, что для почти каждого проступка на первом преступления светские лорды могли бы с их разрешения получать без греха денежную компенсацию, которую они затем фиксированную ". [ 71 ] Единственное преступление, которое не может быть компенсировано с выплатой денег измена лорда ", так как Всемогущий Бог не попадает ни для тех, кто презирал Его, и не Христос, Сын Божий, вынести любое для того, кто предал Его на смерть и Он повелел, чтобы все любят своего господина, как и сам ". [ 71 ] преобразование Альфреда заповеди Христа из "Возлюби ближнего твоего, как самого себя": любить светский господин, как вы бы любить Господа Христа (Мф 22 39-40). Сам подчеркивает важность того, что Альфред возложенную на светлости, что он понимал как священную связь, учрежденной Богом для управления человеком. [ 72 ] Когда превращается из domboc " введения с до самих законов, трудно раскрыть любую логическую договоренность. Впечатление, которое получает это из мешанины разных законов. Код закон, как она сохранилась, является сингулярно непригодными для использования в судебных процессах. На самом деле, некоторые из законов Альфреда противоречат законам Ине , который является неотъемлемой частью кода. Объяснение Патрик Wormald является то, что закон код Альфреда следует понимать не как юридическое руководство, но в качестве идеологического манифеста царствования, "предназначен больше для символического влияния, чем для практического направления." [ 73 ] В практическом плане, наиболее важный закон в Код также может быть самый первый: ". Мы поручаем, что является самым необходимым, что каждый человек держать тщательно присягу и свое обещание", которая выражает фундаментальный принцип англо-саксонского права [ 74 ] Альфред посвятил значительное внимание и думал судебных делах. Ассер подчеркивает свою обеспокоенность судебного справедливости. Альфред, согласно Ассер, настаивал на пересмотре оспариваемых судебных решений, вынесенных по его ealdormen и рифов, и "будет внимательно посмотреть на почти всех решений, которые были переданы [обращение] в его отсутствие где-нибудь в области, чтобы увидеть, были ли они справедливым или несправедливым . " [ 75 ] устав от правления его сына Эдуарда Старшего изображает Альфреда, как слышать такое обращение одного в своей камере, в то время как умывает руки. [ 76 ] Ассер представляет Альфред как соломоново судьи, кропотливая в своих судебных расследований и критический королевских чиновников, которые оказывали несправедливые или неразумные решения. Хотя Ассер никогда не упоминает закон код Альфреда, он сказал, что Альфред настаивал, что его судьи быть грамотным, чтобы они могли подать себя "в стремлении к мудрости". Несоблюдение этого королевского указа должен был быть наказан потерей полномочий. [ 77 ] Англо-саксонская хроника , по заказу в момент Альфред, был, вероятно, написан для содействия объединению (Англии), [ 78 ] , тогда как в Ассер Жизнь короля Альфреда способствовали достижения Альфреда и личные качества. Вполне возможно, что документ был разработан таким образом, чтобы он мог быть распространен в Уэльсе, а Альфред недавно приобрела господство этой страны. [ 78 ] Международные отношения Ассер говорит грандиозно отношений Альфреда с иностранными державами, но мало определенная информация. [ 12 ] Его интерес в зарубежных странах показывает вставками, которые он сделал в своем переводе Orosius . Он, конечно, переписывался с Элиасом III , в патриарха Иерусалимского , [ 12 ] и, возможно, направил миссию в Индии в честь святого апостола Фомы , могила которого, как полагают, лежат в этой стране. [ 79 ] Контакт был также с халифом в Багдаде . [ 80 ] Посольства в Риме транспортное английского милостыню папы были довольно частыми. [ 81 ] Около 890, Вульфстан Хедебю предпринял путешествие из Хедебю на Ютландии вдоль Балтийского моря в прусской торговый город Трусо . Альфред лично собрал подробности этой поездки. [ 82 ] Отношения Альфреда с кельтских князей в западной половине Великобритании яснее. Сравнительно рано в его царствование, в соответствии с Ассер, что южные валлийские князья, в связи с давлением на них со Северном Уэльсе и Мерсии , оценили себя Альфред. Позже в его царствование Северо валлийский последовали их примеру, и последний сотрудничали с англичанами в кампании 893 (или 894). Это Альфред послал милостыню ирландских и континентальных монастырей могут быть приняты на власть Ассер в. Визит трех паломник "шотландцев" (т.е. ирландский) Альфреду в 891, несомненно, является подлинным. История, что сам он в детстве был отправлен в Ирландию, чтобы исцелиться от Санкт Modwenna , хотя мифический, может проявлять интерес Альфреда в этом острове. [ 12 ] Религия и культура Король Альфред Великий на фото в витраж в Западной Окно Южной трансепта собора Бристоль . В 880s, в то же время, что он был "уговаривать и угрожает" вельмож, чтобы построить и укомплектовать burhs , Альфред, возможно, вдохновил на примере Карла почти век раньше, предпринял столь амбициозных усилий, чтобы возродить обучения. [ 12 ] Это повлекло за собой набор канцелярских ученых из Мерсии, Уэльса и за рубежом для повышения тенор суда и в епископата ; создание суда школе воспитывать своих детей, сыновей вельмож, и интеллектуально перспективных мальчиков меньшей рождения; Попытка требовать грамотности у тех, кто занимал должности полномочий; Серия переводов с латыни латыни работает король считается "самым необходимым для всех людей, чтобы знать"; [ 83 ] составление летописи подробно рост Царства и дома Альфреда, с родословной, которая простиралась от Адама, таким образом, давая царей Запад саксонской библейское происхождение. [ 84 ] Очень мало известно о церкви под Альфред. Датские нападения было особенно разрушительным для монастырей, и хотя Альфред основал монастыри в Athelney и Шефтсбери, это были первые монашеские новые дома в Уэссекса с начала восьмого века. [ 85 ] В соответствии с Ассер, Альфред заманили иностранных монахов Англия для своего монастыря в Athelney, как было мало интереса для местных жителей, чтобы взять на себя монашескую жизнь. [ 86 ] Альфред, не предприняло никаких систематических реформу церковных учреждений или религиозной практики в Уэссекса. Для него ключ к духовному возрождению королевства был назначить благочестивый, узнал, и надежные епископы и настоятели. Как царь, он видел себя ответственность как за светской и духовной благе своих подданных. Светская и духовная власть не для отдельных категорий Альфреда. [ 87 ] [ 88 ] Он был одинаково комфортно распространение его перевод Григория Великого "с пастырской заботы его епископов, чтобы они могли лучше обучать и контролировать священников, и, используя эти же епископов королевских чиновников и судей. Его не благочестие предотвратить его от экспроприации стратегически расположены церковных земель, особенно поместья вдоль границы с Danelaw, и передачи их в королевских тегны и должностных лиц, которые могли бы лучше защищать их от нападений викингов. [ 88 ] [ 89 ] Влияние датских набегов на образование Датские рейды оказал разрушительное воздействие на обучение в Англии. Альфред сетовал в предисловии к своему переводу Григория пастырской опеки , что "обучение отказалась так тщательно в Англии, что было очень мало людей на этой стороне Хамбер, который мог бы понять их богослужения на английском языке, или даже перевести одну букву из латинского на английский язык, и я полагаю, что не было много за Хамбер либо ". [ 90 ] Альфред, несомненно, преувеличены для драматического эффекта ужасным состояние обучения в Англии во время его юности. [ 91 ] , что Латинская обучения не были уничтожены свидетельствует Наличие в его дворе узнали мерсийский и Запад саксонской священнослужителей, таких как Plegmund, Wæferth и Wulfsige. [ 92 ] Рукопись производство в Англии упали резко вокруг 860-х годах, когда вторжение викингов началась всерьез, не будет возрожден до конца века. [ 93 ] Многочисленные рукописи англо-саксонских сгорел вместе с церквями, которые размещены их. И торжественно диплом Крайст-Черч, Кентербери от 873 так плохо построены и написано, что историк Николай Брукс положено писца, который был либо настолько слепы, что не может прочитать то, что он написал или кто мало знал или не латынь. "Понятно," Брукс заключает, "что столичная церковь [Кентерберийский] должен был совершенно не в состоянии предоставить любую эффективную подготовку в Писании или в христианском богослужении." [ 94 ] Создание суда школы Следуя примеру Карла , Альфред установил суд школу для воспитания своих детей, те, дворянства, и "очень многие из меньшей рождения". [ 83 ] Там они изучали книги на английском и латыни и "посвятили себя в письменной форме, до такой степени, .... они были замечены будет посвящена и умные студенты либеральных искусств. " [ 95 ] Он нанял ученых из континента и из Великобритании, чтобы помочь в возрождении христианской обучения в Уэссекса и обеспечить царь ничего инструкцию. Grimbald и Джон Саксон пришли из-Франция; Plegmund (которого Альфред назначен архиепископом Кентерберийским в 890), епископ Werferth Вустера, Этельстан и королевских капелланов Werwulf, из Мерсии; и Ассер, из Санкт-Давида в юго-западной Уэльса. [ 96 ] Пропаганда образования на английском языке Образовательные амбиции Альфреда, кажется, выходит за рамки создания суда школе. Полагая, что без христианской мудрости может быть ни процветания, ни успех в войне, Альфред направлена ​​", чтобы установить для обучения (как долго, поскольку они не являются полезными для какой-то другой работы) все свободные родился молодых людей в настоящее время в Англии, которые имеют средства для подать себя с ним. " [ 97 ] сознавая распада Латинской грамотности в царстве его, Альфред предложил, что начальное образование преподаваться на английском языке с тех, кто хочет, чтобы перейти в духовный сан, чтобы продолжить учебу в латинском языке. [ 98 ] Проблема, однако, в том, что там было несколько "книги мудрости», написанной на английском языке. Альфред стремился исправить это с помощью амбициозной судебной ориентированного программы по переводу на английский язык книги, которые он сочтет "самым необходимым для всех людей, чтобы знать." [ 98 ] Это неизвестно, когда Альфред начал эту программу, но это, возможно, было в течение 880s когда Уэссекс наслаждался отсрочку от нападений викингов. Помимо потерянной Handboc или Encheiridion, который, кажется, был обычным книга хранится у короля, ранняя работа для перевода был Диалоги о Григория Великого , книгу сильно популярный в средние века . Перевод был проведен в команде Альфреда по Werferth , епископа Вустера ., с королем лишь меблировки предисловие [ 12 ] Примечательно, Альфред, несомненно, по совету и с помощью своих судебных ученых, перевод четыре произведения сам: Григорий Великий в пастырской заботы , Боэций "с Утешение философии , Санкт Августин "с монологи , и первые пятьдесят псалмы в Псалтири . [ 99 ] Можно добавить в этот список перевода Альфреда, в его юридической кода, выдержек из Вульгаты Книге Исхода. Старый Английский версии Orosius "с Истории против язычников и Беде »с Церковная история английского народа больше не принимаются учеными как собственные переводы Альфреда из-за лексических и стилистических различий. [ 99 ] Тем не менее, консенсус не остается, что они были часть Alfredian программы перевода. Саймон Кейнс и Майкл Lapidge предположить, что это и для Лысый в Leechbook и анонимного Старый английский Мартиролог . [ 100 ] Первый перевод Альфреда был папы Григория Великого пастырского попечения, которые он предварил с введением объясняя, почему он думал, что это необходимо, чтобы перевести произведения, такие, как этот с латыни на английский язык. Хотя он описал свой ​​метод, как перевод "иногда слово в слово, иногда смысл смысла", перевод Альфреда на самом деле держится очень близко к его оригиналу, хотя в его выборе языка он размыты по всему различия между духовной и светской власти. Альфред означало его перевод будет использоваться, и распространил ее среди всех своих епископов. [ 12 ] Боэция Утешение философии был самым популярным философским справочник средневековья. В отличие от своего перевода пастырской опеки Альфред здесь занимается очень свободно его оригинальный и, хотя покойный д-р Г. Schepss [ 101 ] показал, что многие из дополнений к тексту, чтобы проследить, чтобы не самим Альфредом, но глоссы и комментарии, которые он использовал, еще есть много работы, которая только Альфред и очень характерно для его стиля. Именно в Боэций, что часто цитируемое предложение происходит: "Моя воля в том, чтобы жить достойно, пока я жил, и после моей жизни, чтобы оставить им, что должен прийти после моей памяти в добрых делах». Книга дошли до нас только в двух рукописях. В одном из этих [ 102 ] Сочинение проза, в другом [ 103 ] в сочетании прозы и стиха alliterating. Последнее рукопись была серьезно повреждена в 18 и 19 веков, [ 104 ] и авторство стихов было много спорного; но, вероятно, он также является Альфред. На самом деле, он пишет в прелюдии, что он впервые создал прозаическое произведение, а затем использовал его в качестве основы для своей поэмы Metres Боэция . Он провел много времени работе над этими книгами, которые он рассказывает нам, что он постепенно написал через многие стрессовые времена своего правления, чтобы обновить свой ​​ум. Из подлинности работы в целом, там, кажется, мало кто сомневается. [ 105 ] Последнее работ Альфреда является тот, к которому он дал название Blostman , т.е. "Цветет" или Антология. Первая половина базируется в основном на монологи из Санкт- Августин Блаженный , остальные взяты из различных источников, и содержит много такого, что Альфред собственный и очень характерно для него. Последние слова она может быть заключено в кавычки; они образуют достойный эпитафию для благородных английских королей. "Поэтому мне кажется он очень глупый человек, и по-настоящему несчастен, кто не будет увеличивать свое понимание, пока он находится в мире, и когда-нибудь хотели и долго, чтобы достичь этой бесконечной жизни, где все должно быть ясно". [ 12 ] Альфред появляется как характер в двенадцатом или тринадцатом веке стихотворения Сова и Соловей , где его мудрость и мастерство, с пословицами хвалят. Притчи Альфреда , работа тринадцатого века, содержит высказывания, которые, вероятно, не возникла с Альфред, но говорят о его посмертной репутации средневековой мудрости). [ 106 ] 2A рисунок Альфреда Jewel. Альфред Jewel , в Ашмола музей , Оксфорд, по заказу Альфреда. Альфред драгоценность , обнаруженный в Сомерсете в 1693 году, уже давно ассоциируется с королем Альфредом, потому что его старого английского надписью "AELFRED MEC HEHT GEWYRCAN" ( Альфред приказал мне быть ). Драгоценный камень около 2 1 / 2 дюйма (6,4 см) длиной, из филигранью золотом, приложив полированной кусок кристалла кварца, под которой устанавливается в перегородчатой ​​эмали налет, с эмалированным изображением человека, держащего скипетр floriate, возможно, олицетворяющего Зрение или Премудрость Божия. [ 107 ] Это было в одно время, прикрепленной к тонкой палочки или стержня на основе полого гнездо в его основании. Жемчужина, конечно, датируется правления Альфреда. Хотя его функция неизвестна, он был часто предположил, что камень был одним из æstels -pointers для чтения-что Альфред приказал отправлено каждый епископства сопровождающих копию его перевода пастырской опеки . Каждый æstel стоит княжеский сумма 50 mancuses , которые хорошо вписывается в качества изготовления и дорогих материалов драгоценность Альфреда ". [ 108 ] Историк Ричард Абельс видит образовательные и военные реформы Альфреда, как дополняют друг друга. Восстановление религии и обучения в Уэссекса, Абельс утверждает, был ум Альфреда как необходимые для защиты своего государства, как в здание burhs. [ 109 ] В Альфред наблюдаемые в предисловии к своему английскому переводу Григория Великого пастырского попечения , короли ., которые не подчиняются их божественным долгом содействовать обучению можно ожидать земные наказания постигнет их людей [ 110 ] Стремление к мудрости, он заверил своих читателей Боэция, был самый верный путь к власти: "Исследование Мудрость, то и, когда вы узнали его, не осуждая, ибо говорю вам, что с его помощью вы можете без сбоев достичь власти, да, хотя и не желая его ". [ 111 ] Изображение сопротивления западно-саксонского к викингам по Ассер и летописца как христианский святой войне была больше, чем просто риторикой или "пропаганды". Это отражено собственное убеждение Альфреда в учении о божественных поощрений и наказаний укоренившихся в видении иерархического христианского миропорядка, в котором Бог есть Господь, к которому короли обязаны послушание и через кого они получают свою власть над своими последователями. Необходимость убедить своих дворян приступить к работе на "общее благо" во главе Альфред и его судебные ученых укрепить и углубить концепцию христианского царства, что он унаследовал от здания на наследие предыдущих королей, таких как Offa а также церковные писатели такие как Беда, Алкуин и других корифеев Каролингов возрождения . Это не было циничным использование религии для управления своими подданными в послушании, но неотъемлемого элемента в мировоззрении Альфреда. Он верил, как это делают другие цари в девятом веке в Англии и Франция, что Бог поручил ему духовное, а также физическое благополучие его народа. Если христианская вера упал в руины в царстве его, если Духовенство были слишком невежественны, чтобы понять, латинские слова, которые они вырезали в своих офисах и литургий, если древние монастыри и церкви коллегиальный опустел из равнодушия, он был ответить перед Богом, как Иосия был. Конечная ответственность Альфреда был пастырское попечение своего народа. [ 109 ] Внешний вид и характер Ассер писал Альфред в своей жизни короля Альфреда , "Теперь он был сильно любил, больше всех его братьев, его отца и матери-самом деле, все-с универсальным и глубокой любви, и он всегда был воспитан при дворе и нигде больше. ... [ Он] был замечен более благообразный внешний вид, чем другие его братья, и более приятны в манере, речи и поведения ... [и], несмотря на все требования настоящей жизни, он был желание мудрости, более чем что-либо еще, вместе с дворянством его рождения, которые характеризуются природу своего благородного ума ". [ 112 ] Он также написал, что Альфред Ассер не научиться читать, пока он не был двенадцать лет или позже, что описывается как "позорное" халатности родителей и воспитателей. Это верно, однако, что Альфред был отличным слушателем и имел невероятный память, и он сохранил стихи и псалмы очень хорошо. История, рассказанная Ассер о том, как его мать подняла книгу саксонской поэзии ему и его братьям, и сказал; "Я дам эту книгу в зависимости от того из вас может узнать его быстро. После взволнованно спрашивая, "Вы действительно дать эту книгу одной из нас, кто может понять это скорейшее и читать его для вас? Альфред затем взял его к своему учителю, узнал его, и читал его обратно к матери. [ 113 ] Альфред также отметил, как носить с собой небольшую книгу, вероятно древнюю версию маленькой карманной записной, в котором содержится псалмы и молитвы много, что он часто собираются. Ассер пишет: "[это] он собрал в одной книге, как я видел для себя; среди всех делах настоящей жизни он взял его с собой везде ему ради молитвы, и было неотделимо от него." [ 113 ] Отличный охотник в каждой отрасли спорта, Альфред вспомнил, как восторженный охотник, в отношении которого навыки ничьи можно сравнить. Тем не менее, он записал, что его навыки и успех не стремиться напрасно. [ 113 ] Хотя он был самым младшим из его братьев, он был, вероятно, самым открытым. Несмотря конце концов становится одним из величайших воинов и фальсификаторов мира в королевстве, он был ранним защитником для образования. Его стремление к обучению мог прийти от его ранней любви английской поэзии и неспособность читать или физически не записывать их позднее в жизни. Ассер пишет, что "[Альфред] не могли удовлетворить его тягу к тому, что он хотел больше всего, а именно гуманитарные науки, ибо, как говорил он, не было хороших ученые во всем королевстве Западных саксов в то время." [ 113 ] Семья В 868 году Альфред женился Ealhswith , дочь дворянина Мерсии Этельреда, Mucil, элдормен в Gaini . Gaini были, вероятно, один из племенных групп мерсийцев. Мать Ealhswith, в Eadburh, был членом королевской семьи Мерсии. [ 114 ] У них было пятеро или шестеро детей, в том числе Эдуарда Старшего , который сменил своего отца как король, Æthelflæd , который стал леди (правитель) мерсийцев в своем собственном праве, и Ælfthryth который женился Балдуин II в граф Фландрии . Его мать была Osburga дочь Oslac в Острове Уайт , главный Батлер Англии. Ассер , в его Vita Ælfredi утверждает, что это показывает его происхождение от юты в остров Уайт. Это маловероятно, так как Беде говорит нам, что все они были убиты саксами под Cædwalla . В 2008 году скелет царицы Eadgyth , внучка Альфреда Великого был найден в Магдебург собор в Германии. Было подтверждено, что в 2010 году эти останки принадлежат ее -. Один из первых членов английской королевской семьи [ 115 ] Osferth был описан как родственника в воле короля Альфреда, и он не свидетельствует уставы в высоком положении до тех пор, 934. Устав правления короля Эдварда описал его как брата короля, "по ошибке" по Кейнсу и Lapidge, но с точки зрения Джанет Нельсон , он, вероятно, был незаконнорожденным сыном короля Альфреда. [ 116 ] Имя Рождения Смерть Примечания Æthelflæd 12 июня 918 Женат с 886, Этельреда, Господь мерсийцев D. 911; был вопрос Эдвард гр. 874 17 июля 924 В браке (1) Ecgwynn , (2) Ælfflæd , (3) 919 Eadgifu Æthelgifu Игуменья Шефтсбери Æthelweard 16 октября 922 (?) Женат, имел вопрос Ælfthryth 929 Женат Балдуин II д. 918; был вопрос Восходящее [ показать ] Предки Альфреда Великого Смерть, погребение и судьба останков Альфред умер 26 октября 899 Как он умер, неизвестно, хотя он страдал на протяжении всей своей жизни с болезненной и неприятной болезни. Его биограф Ассер дал подробное описание симптомов Альфреда, и это позволило современные врачи, чтобы обеспечить возможную диагноз. Считается, что он либо был болезнь Крона или геморроидальных болезни . [ 9 ] [ 117 ] Его внук короля Edred , кажется, пострадал от аналогичного заболевания. Альфред был первоначально похоронен временно в Старый министра в Винчестере ; Затем, через четыре года после его смерти, он был переведен в Нью-министра (возможно, специально построенном получить его тело). Когда новые министр переехала в Хайд, немного к северу от города, в 1110 году монахи были переведены в Гайд аббатстве вместе с телом Альфреда и у его жены и детей, которые, вероятно, были погребены до алтаря. Вскоре после роспуска аббатства в 1539 году во время правления Генриха VIII , церковь была снесена, оставляя могилы нетронутыми. [ 118 ] Королевские могилы и многие другие были, вероятно, вновь случайно в 1788 году, когда тюрьма была быть построена осужденные на сайте. Заключенные вырыли по ширине алтарной части, с тем чтобы распоряжаться обломки, оставшиеся в растворения. Гробы были лишены свинца, и кости были разбросаны и потерял. Тюрьма была разрушена между 1846 и 1850 [ 119 ] Дальнейшие раскопки в 1866 и 1897 были неубедительными. [ 118 ] [ 120 ] В 1866 году, любитель антикварных Джон Меллор заявил, что выздоровел количество костей от сайта, который, по его словам, были те, Альфреда. Они позже перешел во владение викария церкви неподалеку Святого Варфоломея, который перезахоронены их в безымянной могиле в церкви кладбище. [ 119 ] Раскопки, проведенные в Винчестер Музеи услуг сайта Гайд аббатстве в 1999, расположенный на второй котлован, вырытый перед, где бы были расположены алтарь, который был идентифицирован как, вероятно, датируется Меллор 1886 раскопок. [ 118 ] 1999 археологические раскопки обнаружили основы аббатства зданий и некоторых костей. Кости предлагаемых в то время как те, Альфреда оказалось вместо того, чтобы принадлежать к пожилой женщине. [ 121 ] В марте 2013 года, епархия Винчестере эксгумировали кости от безымянной могиле на Варфоломеевскую и поместили их в безопасное хранение. Епархия не сделал утверждают, что они были кости Альфреда, но предназначены для обеспечения их последующего анализа, и от внимания людей, чьи интересы могут быть вызваны недавней идентификации останков короля Ричарда III . [ 122 ] [ 123 ] Кости были впоследствии радиоуглеродный от , но результаты показали, что они были из 1300 и, следовательно, связаны с Альфредом. Тем не менее, было объявлено, в январе 2014, что фрагмент таза, раскопанных в 1999 раскопок сайта Гайд, что впоследствии легли в Винчестере музей кладовой, были радиоуглеродного датируется правильной период. Было высказано предположение, что это кости может принадлежать либо Alfred или его сына Эдуарда , но это по-прежнему не доказана. [ 124 ] [ 125 ] Наследие Смотрите также: Культурно изображениями Альфред Великой Альфред рассматривается как святого некоторыми католиками , [ 126 ] , но попытка короля Генриха VI в 1441, чтобы иметь его к лику святых был неудачным. [ 127 ] [ 128 ] англиканская церковь чтит его как героя христианской , с праздника в 26 октября, и он часто может быть найдено изображено на витражах в церкви Англии приходских церквей . [ 129 ] Альфред эксплуатацию епископ Ассер, чтобы написать его биографию, которая неизбежно подчеркнул положительные аспекты Альфреда и не останавливаться на безжалостных аспектов, которые любой король девятого века имели бы. Позже средневековые историки, такие как Джеффри Монмут также усилены благоприятный имидж Альфреда. К тому времени, в Реформации Альфред был замечен как благочестивый христианин правитель, который поощряет использование английского языка, а не латинского, а так переводы, что он по заказу рассматривались как незапятнанный поздних римских католических влияний норманнов. Следовательно, было писатели шестнадцатого века, который дал Альфреду его эпитет как «великий», а не какой-либо из современников Альфреда. [ 130 ] эпитет был сохранен последующих поколений парламентариев и строители империи, которые видели патриотизм Альфреда, успех против варварства , развитие образования и установления верховенства права в качестве поддержки их собственные идеалы. [ 130 ] Количество учебных заведений назван в честь Альфреда. К ним относятся: Статуя Альфреда Великого в Wantage Университет Винчестера был создан из "Колледжа короля Альфреда Винчестер, 'бывшего (1928 по 2004). Университет Альфред и Альфред государственный колледж в Альфред, Нью-Йорк оба имени короля. В честь Альфреда, Ливерпульский университет создал король Альфред Председателя английской литературы . Академия короля Альфреда , средняя школа в Wantage , Оксфордшир , где родился Альфред. Короля Lodge школа, в Чиппенем, графство Уилтшир назван так потому, что охотничий домик короля Альфреда, как считают, стоял на площадке или вблизи школы. Король Альфред Школа и специалист Академия спорта, Бернхэм-роуд, Хайбридж назван так из-за его близости к грубой Brent Knoll (Маяк сайта) и Athelney. Альфред Школа Король в Барнет, Северный Лондон, Великобритания. Средняя школа короля Альфреда, Шефтсбери , Дорсет [ныне несуществующей после реорганизации] Королевский колледж, Taunton , Сомерсет. (Король в вопросе король Альфред). Saxonwold Начальная школа в Гаутенг, Южная Африка имена одного из своих домов после короля Альфреда. Остальные быть Беде Caedmon и Dunston. Королевский флот назвал один корабль и два береговых учреждений, HMS King Alfred , и один из первых кораблей американского флота был назван USS Альфред в его честь. В 2002 году Альфред Великий занял номер 14 в ВВС списке 'S из 100 величайших британцев в следующих всей Великобритании голосования. [ 131 ] Вантейдж статуя Статуя Альфреда Великого, расположенный в Wantage рынке , был скульптор граф Gleichen , родственник королевы Виктории "с, и представила 14 июля 1877 г. в принца и принцессы Уэльской . [ 132 ] Статуя была варварски на новогоднюю ночь 2007 года, потеряв часть своей правой руке и топором. После рука и топор были заменены статуя была снова осквернены на Рождество 2008 года, еще раз теряет топор. [ 132 ] Смотрите также Портал значок Англо-саксонская Англия портал Портал значок Святые портал Альфред стрит в Оксфорде Культурные Изображения Альфреда Великого Примечания Йорк, Альфред "Альфред Великий (849 н.э. - 899 г. н.э.)" . Кнут Великий , правивший Англией из 1016 по 1035, был датчанин . Альфред был младшим из четырех (либо Вейр, Элисон, Royal Великобритании семей: Полное Генеалогия (1989), стр.5) или пять братьев, [1] противоречивые первичного учета относительно того Этельстан Уэссекса был брат или дядя. англо-саксонской хронике свободно лицензированная версия на Гутенберга проекта. Примечание: Эта электронная издание сортировки материала из девяти различных существующих версий летописи. Он содержит в основном перевод преподобного Джеймса Ingram, опубликованные в издании обывателя. Wormald 2004 . Крофтона, Ян (2006). Короли и Королевы Англии . Quercus издания. р. 8. ISBN 978-1-84724-628-8 . Asserius де Ребус GESTIS Aelfredi, Флорентий Wigorniensis 23, 866 н.э. . Крейг, G (с мая 1991 года) "Альфред Великий: диагностика" . Журнал Королевского общества медицины 84 (5):. 303-305 ПМК 1293232 . PMID 1819247 . Источник 6 февраля 2011 . Корнуэлл Бернард (2009), "Историческая справка" (стр. 385 и далее), в "The Burning Land" (Харпер) Кейнс / Lapidge. Альфред Великий. pp.16-17 Пламмер 1911 . Abels 1998 , стр 140-141.. Брукс, НП и JA-Грэм Кэмпбелл, "Размышления о Викинг возраста серебра клада из Кройдон, Суррей ", в англо-саксонской валютного истории: Очерки памяти Майкла Долли (1986), стр 91-110.. "История монархии - цари англо-саксонские - Альфреда Великого " ​​" . Royal.gov.uk. 11 ноября 2011 . Источник 4 февраля 2012 . Дикарь 1988 р. 101. Horspool. Почему Альфред сожгли Торты. с.173. Надпись гласит Альфред Великий AD 879 на этой встрече на высшем уровне Возведен его знамя против датских захватчиков Ему мы обязаны Происхождение жюри создание милиции создание военно-морских сил Альфреда свете Benighted возраст Философ и Кристиан Отец его люди Основатель английской монархии и свободы Лэвелл 2010 , стр. 187-191 Абельс 1998 , стр. 163. Аттенборо 1922 , стр. 98-101 Договор Альфреда и Gunthrum Блэкберн, MAS Блэкберн ", Лондон мяты в царствование Альфреда», в королей, валюты и альянсы: история и монет Южной Англии в 9-м веке , под ред. MAS Блэкберн и Ду Dumville (1998), стр. 105-24. Пратт 2007 р. 94. Ассер 1983 р. 86. Альфред 1969 р. 76. Ассер 1969 р. 78. Ассер 1983 р. 88. Ассер 1983 р. 87. Хантингтон 1969 р. 81. Вудрафф 1993 р. 86. Кейнс 1998 р. 24. Кейнс 1998 р. 23. Пратт 2007 р. 106. Ассер 1969 р. 114. Вудрафф 1993 р. 89. Merkle 2009 , р. 220 Престон, Мудрый и Вернер 1956 , стр. 70 Холлистер 1962 , стр. 59-60 . Аттенборо Законы ранних английских королей. стр. 52-53 Абелс 1998 . С. 194-5 Абельс 1998 , стр. 139 152 Кэннон 1997 , стр. 398 Абельс 1998 , стр. 194 Кейнс и Lapidge 1983 , р. 14 Лэвелл 2010 , стр. 212 Lavelle 2010 ., стр 70-73 Lapidge 2001 Пратт 2007 , стр. 95 Халл 2006 , р. XX Абельс 1998 , стр. 203 Уэлч 1992 , стр. 127 Абельс 1998 , стр. 304 Брэдшоу 1999 , который упоминается в Халл 2006 , р. XX Хилл и гул 1996 , стр. 5 Абельс 1998 , стр. 204-7 Абельс 1998 , стр. 198-202 Абельс 1988 , стр. 204, 304 Абельс 1998 , стр. 287 304 Ассер, перевод Кейнса и Lapidge 1983 Абельс 1998 , стр. 206 Savage 1988 р. 111. Дикарь 1988 стр. 86-88. Дикарь 1988 р. 97. Абельс 1998 . С. 305-307 См гораздо более позитивный взгляд на возможности этих судов в Гиффорд и Гиффорд 2003 стр. 281-89 Lavelle 2010 ., стр 286-297 Аттенборо. Законы древнейших английских королей: Законы Альфреда . Источник 9 июня 2013 pp.62-93 Альфред , Int. 49.9, пер. Кейнс и Lapidge 1983 р. 164. Wormald 2001 , стр. 280-1 Пратт 2007 р. 215. Абельс 1998 , стр. 248. Wormald 2001 , стр. 417 Альфреда , вступление, 49,7, пер. Кейнса и Lapidge 1983 рр. 164-5 Абельс 1998 , стр. 250 цитирует Альфреда пастырского попечения , гл. 28 Wormald 2001 , стр. 427 Альфред , 2, в Кейнса и Lapidge 1983 р. 164. Ассер, глава. 106, в Кейнса и Lapidge 1983 р. 109 устав Сойер 1445, и напечатан в английском исторических документов , т. 1, под ред. Дороти Уайтлок, 2 изд (1979), стр. 544-6. Ассер, глава. 106, в Кейнса и Lapidge 1983 рр. 109-10. Паркер 2007 ., стр 48-50 Medlycott 1905 , стр. 80. Паули 1852 , стр. 244 Кейнс и Lapidge 1983 , стр. 14. буквальный перевод короля Альфреда англо-саксонской версии ... - Паулюс Orosius, Роберт Томас Хэмпсон . Books.google.com. 1855 . Источник 4 февраля 2012 . Кейнса и Lapidge 1983 . С. 28-29 Gransden 1996 , стр. 34-35 Йорк, Барбара, Уэссекс в раннем средневековье (1995), стр. 201 Ассер 1983 , стр. 101-102 Ранфт 2012 , стр. 78-79 англосаксонской версии пасторского Григория стр. 1-9. Источник 16 сентября 2013 Флеминг 1985 Кейнс и Lapidge 1983 р. 125. Абельс 1998 , стр. 55. Абельс 1998 , стр. 265-268. Dumville, Дэвид, Уэссекс и Англия Альфреда Эдгару: Шесть Очерки политической, культурной и духовной Возрождения (1992), стр. 190. Брукс, Николас, Ранняя история церкви Кентербери: Церковь Христа от 597 до 1066 (1984), стр 172-3.. Ассер, глава. 75, в Кейнса и Lapidge 1983 рр. 99-1. См Кодикология судебного школы Карл: Евангелие книжной продукции, освещения, и подчеркнул сценария (. европейских университетов исследований Серия 28, История искусства) Кейнс и Lapidge 1983 , стр. 92-93 Предисловие к переводу Альфреда Григория Великого пастырской опеки , в Кейнс и Lapidge 1983 р. 126. Ассер, р. 126. Bately, Джанет, "Король Альфред и Старый английский Перевод Orosius", Anglia 88 (1970): 433-60; То же, "" Эти книги, которые наиболее необходимы для всех людей, чтобы знать "Классика и поздно девятого века Англия:. переоценка", в классике в средневековье , под ред. Альдо С. Бернардо и Саул Левин (1990), стр. 45-78, Кейнс и Lapidge 1983 стр. 33-4. д-р Г. Schepss, "Зу Кёниг Альфред Боэций" в Архиве für дас Studium дер neueren Sprachen , XCIV (1895), стр. 149-160 Оксфорд Бодлеанской Библиотека МС Бодли 180 Британская библиотека Хлопок MS Отон А. И. Киернан, Кевин С., " Альфред Великого Утомленные Боэций ". В Bornstein, Джордж и Терезы звон, EDS,. Знаковых Страница в рукописи, печать и цифровая культуры (Ann Arbor: Мичиганский университет Press, 1998). Кейнс и Lapidge 1983 , стр. 296-297 Паркер 2007 , стр. 115-126 Пратт 2007 стр. 189-91. Кейнс и Lapidge 1983 , стр. 203-206 Abels 1998 , стр 219-257.. Кейнс и Lapidge 1983 стр. 124-5. Sedgefield, WJ, версия короля Альфреда из утешений Боэция. Совершено в современном английском языке (1900), стр. 35. . Кейнс, Симон, и Майкл Lapidge Альфред Великий: Ассер в жизнь Альфреда и другие источники Современные . Лондон: Penguin Classics, 1983 Страниц 74-75. Кейнс, Симон, и Lapidge, р. 75. Кейнс и Lapidge 1983 стр. 77, 240-241 Кости подтвердил, как у принцессы Саксонской Eadgyth . Кейнс и Lapidge, стр. 322, п. 79; Нельсон, стр. 60-62 Джексон, FI (январь 1992 года). "Письмо в редакцию: Альфред Великий: диагностика" (в формате PDF) . Журнал Королевского общества медицины 85 (1): 58. КУП 1293470 . PMID 1610468 . Источник 30 сентября 2013 . Резюме Гайд сообщество археологии проекта исследование Винчестер Музеи услуг, завершила в 1999 году Посмертный Приключения Альфред Великий , церковь Памятники Общество Додсон, Айдан (2004). Королевские гробницы Великобритании. Лондон: Дакворт. http://www.arqueologiamedieval.com/noticias/8356/& Маев Кеннеди, "кости Альфреда Великого эксгумированы безымянной могиле", Гардиан, 27 марта 2013 ; Источник 8 апреля 2013 Тамара Коэн, "Может ли это быть кости Альфреда Великого?», ИОЛ науки и техники, 27 марта 2013 ; Источник 8 апреля 2013 "Кость фрагмент" может быть король Альфред или сын Эдуард " , BBC News, 17 января 2014 "Кости короля Альфреда Великого полагают, были найдены в коробке в Винчестере Городской музей" , Независимой, 17 января 2014 Санкт- Альфред Великий, католическая Интернет ног, Этельстан, стр. 231 Некоторые православные христиане считают, что Альфред должен быть признан святым. См чехол для и дело против Horspool 2006 , стр. 190-191 Йорк, Барбара (октябрь 1999 года). "Альфред Великий: самый совершенный Человек в истории?" История Сегодня 49.. "100 великих британцев - полный список" . Daily Mail. 21 августа 2002. Источник 28 августа 2012. "Вантейдж Вестник Статья" . Список литературы Абельс, Ричард П. (1988). Светлость и воинской обязанности в англо-саксонской Англии. Британский музей Нажмите. стр. 58-78. ISBN 978-0-7141-0552-9 . Абельс, Ричард (1998) Альфред Великий:. Война, Царство и культура в англо-саксонской Англии. Longman. ISBN 978-0-582-04047-2 . Альфред (1969), "Англо-Саксон" Хроники, в JA Giles , мемориалы короля Альфреда: быть эссе по истории и древностей Англии во время девятого века, возраст короля Альфреда, различными авторами, Берт Франклин исследования и источник работает ряд (287), Нью-Йорк: Берт Франклин Ассер (1969), "Жизнь короля Альфреда», в JA Giles, мемориалы короля Альфреда: быть эссе по истории и древностей Англии во время девятого века, возраст короля Альфреда, различными авторами, исследования Берт Франклин & источник работает ряд (287), Нью-Йорк: Берт Франклин Ассер (1983), "Жизнь короля Альфреда», в Кейнса, Симона; Lapidge, Майкл, Альфред Великий:. Ассер Жизнь короля Альфреда и других современных источников, Penguin Classics, стр 67-112 Аттенборо, Флорида Тр., Под ред. (1922). Законы ранних английских королей. Кембридж: Cambridge University Press. Брэдшоу, Энтони (1999), Burghal Hidage: Города Альфреда Кэннон, Джон (1997). Оксфордский Компаньон к британской истории. Оксфорд:. Oxford University Press ISBN 0-19-866176-2 . Флеминг, Робин (1985). "Монастырские земли и защита Англии в эпоху викингов" 100 (395). Английский исторический обзор. стр. 247-65. Ноги, Сара (2011) Этельстан:. Первый король Англии. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12535-1 . Gransden, Антония (1996) Исторические Ввод в Англии:. Гр. 500 гр. 1307 Лондон:.. Рутледж ISBN 0-415-15124-4 . Гиффорд, Эдвин; Гиффорд, Джойс (2003). "новые длинных кораблей Альфреда". В Reuter, Timothy. Альфреда Великого (учится в раннесредневековой Англии). стр. 281-89. ISBN 978-0-7546-0957-5 . Холлистер, С. Уоррен (1962). Англо-саксонская Военные учреждения накануне нормандского завоевания. Оксфорд: Кларендон Пресс. Horspool, Дэвид (2006). Почему Альфред сожгли торты. Лондон:. Профиль Книги ISBN 1-8619-7786-7 . Халл, Лиза Е. (2006). Средневековые замки Британии. Westport, CT:. Praeger ISBN 978-0-275-98414-4 . Хантингтон, Генри (1969), "Истории", в JA Giles, мемориалы короля Альфреда: быть эссе по истории и древностей Англии во время девятого века, возраст короля Альфреда, различными авторами, Берт Франклин исследования и исходные работ ряд (287), Нью-Йорк: Берт Франклин Кейнс, Симон ; Lapidge, Майкл (1983). Альфред Великий, Ассер Жизнь короля Альфреда и других современных источников. Хармондсворт, Англия: Пингвин. стр. 7-65. ISBN 0-14-044409-2 . Кейнс, Симон (1998), "Альфред и мерсийцы", в Блэкберн, Марк AS; Dumville, Дэвид Н., короли, валюта, и союзы: история и чеканка южной Англии в девятом веке, Вудбридж: Бойделл & Brewer, стр 1-46,. ISBN 978-0-85115-598-2 Lapidge, Майкл (2001). Блэр, Джон; Кейнс, Симон; Скрагг, Дональд, ред. Блэквелл Энциклопедия англо-саксонской Англии. Лондон:. Блэквелл ISBN 0-631-22492-0 . Лэвелл, Райан (2010). Альфреда Wars Источники и интерпретации англо-саксонской войны в эпоху викингов. Вудбридж, Саффолк:. Boydel Пресс ISBN 978-1-84383-569-1 . Medlycott, Адольф (1905). Индия и апостол Фома: запрос . Лондон: Дэвид Натт. р. 80. Меркле, Бенджамин (2009) Белая лошадь короля:. Жизнь Альфреда Великого. Нью-Йорк: Томас Нельсон. р. 220. ISBN 1-59555-252-9 . Нельсон, Джанет (1999). Правители и правящие семьи в раннесредневековой Европе. Олдершот:. Ашгейт ISBN 0-86078-802-4 . Паули, Рейнгольд (1852). Жизнь короля Альфреда . Лондон: Ричард Бентли. Паркер, Джоан (2007). Англии Дарлинг. Манчестер:. Манчестерского университета ISBN 978-0-7190-7356-4 . Пратт, Дэвид (2007). Политическая мысль короля Альфреда Великого. Cambridge Исследования в средневековой жизни и мысли: Четвертая серия 67. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-80350-2 . Престон, Ричард; Мудрый, Сидней F; Вернер Герман O (1956) Мужчины по оружию:. История войн и его взаимоотношений с Западной общества. Нью-Йорк: Фредерик А. Praeger. Хилл, Дэвид; Грохот, Александр Р., ред. (1996) Защита Уэссекса:. Burghal Hidage и англо-саксонские укрепления. Манчестер:. Манчестерского университета ISBN 0-719-03218-0 . Ранфт, Патрисия (2012). Как доктрина Воплощения Shaped западной культуры. Плимут, Англия: Лексингтон Книги. ISBN 0-7391-7432-0 . Дикарь, Анна (1988). Англо-Саксон Хроники. Papermac. р. 288. ISBN 0-333-48881-4 . Уэлч, Мартин (1992). Англо-саксонская Англия. Лондон:. Английское наследие ISBN 0-7134-6566-2 . Вудрафф, Дуглас (1993). Жизнь и времена Альфреда Великого. Лондон: Вайденфелд и Николсон. ISBN 978-0-297-83194-5 . Wormald, Патрик (2001) [1999] Изготовление английского права:. Королем Альфредом в двенадцатом веке. р. 528. ISBN 978-0-631-22740-3 . Wormald, Патрик (2004), "Альфред (848 / 9-899)", Оксфордский словарь Национальный Биография, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-861411-1 Йорк, BAE (2001), "Альфред, король Уэссекса (871-899)" в Майкла Lapidge др., Блэквелл Энциклопедия англо-саксонской Англии, Blackwell Publishing, стр. 27-28, ISBN 978-0- 631-15565-2 Атрибуция Эта статья содержит текст из публикации в настоящее время в общественном достоянии : Пламмер, Чарльз (1911). " Альфред Великий ". В Чисхолм, Хью. Энциклопедического словаря Брокгауза (11-е изд.). Cambridge University Press. Дальнейшее чтение Википедия имеет текст Краткой биографический словарь английской литературы статье идет о Ælfred . Discenza, Николь Гюнтер; Szarmach, Пол Э., ред. (2015). Компаньон Альфреда Великого. Лейден, Нидерланды:. Брилл ISBN 978-90-04-27484-6 . Францен, Аллен Дж, король Альфред Великий (Twayne Английские Авторы серии), ISBN 9780805769180 Фрай, Фред: Шаблоны власти: военных кампаний Альфреда Великого, 2006, ISBN 978-1-905226-93-1 Джайлс, JA (ред.): В целом произведения короля Альфреда Великого (Юбилейное издание, 3 тома, Оксфорд и Кембридж, 1858) Гросс, Эрни (1990). В этот день в религии. Нью-Йорк: Нил-Шуман Издательство, Inc. ISBN 978-1-55570-045-4 . Heathorn, Стивен (2002) "Лучшая Тип англичанина": Пол, войны, и Альфред Великий Празднование 1901 Канадский журнал истории, декабрь 2002 г., стр 459-484.. Поллард, Джастин: Альфред Великий: человек, который сделал Англию, 2006, ISBN 0-7195-6666-5 Рейтер, Тимоти (ред.), Альфред Великий (Исследования в начале средневекового Великобритании), 2003, ISBN 978-0-7546-0957-5 Целые работы короля Альфреда Великого, с предварительным эссе, иллюстрации истории, искусства, и манеры, в девятом веке, 1969, 28387 OCLC Внешние ссылки Википедия есть медиафайлы, связанные с Альфредом Великим . Википедия имеет цитаты, связанные с: Альфред Великой Википедия имеет оригинальные произведения, написанные или о: Альфред Великий Альфред Великий в royal.gov.uk Лежит Боэция Orosius (ок. 417). Альфред Великий, Баррингтон, Дайнес ., ред англо-саксонской версии, от историка Orosius . Лондон: Отпечатано У. Бойер и J. Nichols и продал С. Бейкер (опубликован 1773). Альфред Великий Дом Уэссекса Родился: 849 Умер: 26 октября 899 Царствования названия Предшественник Этельред Бретвальда 871-899 Последнее держатель Король Уэссекса 871-899 Преемник Эдвард Элдер Новый заголовок Король англосаксов 878-899 [ показать ] v T е Монархи Уэссекса Орган контроля WorldCat VIAF : 10639246 LCCN : n80069041 ISNI : 0000 0001 1594 5283 Земля : 118637681 SUDOC : 030780098 БНФ : cb12212704s (данные) УЛАН : 500227156 Категории :Альфред Король Уэссекса Автор: Дороти Whitelock Последняя Обновлено7-6-2014 ЧИТАТЬ ПОКАЗАТЬ ВСЕ СМИ (2) Альтернативные названия: Aelfred; Альфред Великий ИЗОБРАЖЕНИЙ Альфред [Кредит: Школа английского языка / Бриджмена искусства Библиотека / Getty Images] Альфред, также пишется Aelfred, прозвище Альфреда Великого (родился 849 -died 899), корольУэссекс (871-899), царство на юго-западе саксонской Англии. Он препятствовал Англии от падения вДатчане и способствовало обучение и грамотность. Составление англо-саксонской хронике начал во время его правления, с. 890. Когда он родился, он, должно быть, казалось маловероятным, что Альфред бы стать королем, так как у него было четыре старших братьев; он сказал, что он никогда не желательно королевской власти. Возможно, жизнь ученого бы довольны его. Его мать рано вызвала его интерес к английской поэзии, и от его детства он жаждал Альфред Великий 849 рождений 899 смертей 9-го века английские монархи Халкидонского христианские монархи Английский христиане Средневековые законодатели Меценаты литературы Люди из Вантейдж Запад саксонские монархи Дом Уэссекса Содержание

Альфред Великий

К Альфред Великий

Заметки о Альфред Великий

      Не помню, Принц!.. Спросите у отца!..